宜宾学院学报
宜賓學院學報
의빈학원학보
JOURNAL OF YIBIN UNIVERSITY
2013年
3期
10-13
,共4页
道德价值%非道德价值%人性%规范性
道德價值%非道德價值%人性%規範性
도덕개치%비도덕개치%인성%규범성
在康德的道德哲学中,只有出于责任的行动才有道德价值,人的感性欲望即使让人做了合乎责任的行为,也没有道德价值.责任与感性欲望虽然不同,但是在同一个行为中却可以平行地同时存在,因为他们分别以两种不同的价值为目标:责任对应道德价值,感性欲望对应非道德价值.对二者关系的理解也就是对康德道德哲学规范性的理解,最终必然要追溯到康德的人性论:只有按照应然的人性去生活的人,才算获得了人的自由本质,成为一个真正有尊严的人.但现实往往与之相悖.康德倾向于将好生活设想为他理想中的人性得到实现的生活,并将之设想为唯一一种生活目的的论断过于武断.
在康德的道德哲學中,隻有齣于責任的行動纔有道德價值,人的感性欲望即使讓人做瞭閤乎責任的行為,也沒有道德價值.責任與感性欲望雖然不同,但是在同一箇行為中卻可以平行地同時存在,因為他們分彆以兩種不同的價值為目標:責任對應道德價值,感性欲望對應非道德價值.對二者關繫的理解也就是對康德道德哲學規範性的理解,最終必然要追溯到康德的人性論:隻有按照應然的人性去生活的人,纔算穫得瞭人的自由本質,成為一箇真正有尊嚴的人.但現實往往與之相悖.康德傾嚮于將好生活設想為他理想中的人性得到實現的生活,併將之設想為唯一一種生活目的的論斷過于武斷.
재강덕적도덕철학중,지유출우책임적행동재유도덕개치,인적감성욕망즉사양인주료합호책임적행위,야몰유도덕개치.책임여감성욕망수연불동,단시재동일개행위중각가이평행지동시존재,인위타문분별이량충불동적개치위목표:책임대응도덕개치,감성욕망대응비도덕개치.대이자관계적리해야취시대강덕도덕철학규범성적리해,최종필연요추소도강덕적인성론:지유안조응연적인성거생활적인,재산획득료인적자유본질,성위일개진정유존엄적인.단현실왕왕여지상패.강덕경향우장호생활설상위타이상중적인성득도실현적생활,병장지설상위유일일충생활목적적론단과우무단.