兰州学刊
蘭州學刊
란주학간
LANZHOU JOURNAL
2014年
3期
75-81
,共7页
鬼诗%传播方式%创作特征%创作动因
鬼詩%傳播方式%創作特徵%創作動因
귀시%전파방식%창작특정%창작동인
鬼诗即鬼魂所作的诗歌.宋代文人士大夫喜欢听鬼故事,谈论鬼神,并由此大量创作、传播、书写、收集鬼诗.宋代鬼诗创作繁盛,这些诗歌以宋人笔记、小说、诗话为载体,由文人加工、润饰而成.宋代鬼诗在创作心态上表现出娱乐性、幽怨性、预卜性等特征.鬼诗在宋代之所以流行,与崇尚巫鬼的社会习气濡染、高压政治氛围下需借鬼以讽人、鬼能诗好诗成为宋代文人共识等原因密切相关.
鬼詩即鬼魂所作的詩歌.宋代文人士大伕喜歡聽鬼故事,談論鬼神,併由此大量創作、傳播、書寫、收集鬼詩.宋代鬼詩創作繁盛,這些詩歌以宋人筆記、小說、詩話為載體,由文人加工、潤飾而成.宋代鬼詩在創作心態上錶現齣娛樂性、幽怨性、預蔔性等特徵.鬼詩在宋代之所以流行,與崇尚巫鬼的社會習氣濡染、高壓政治氛圍下需藉鬼以諷人、鬼能詩好詩成為宋代文人共識等原因密切相關.
귀시즉귀혼소작적시가.송대문인사대부희환은귀고사,담론귀신,병유차대량창작、전파、서사、수집귀시.송대귀시창작번성,저사시가이송인필기、소설、시화위재체,유문인가공、윤식이성.송대귀시재창작심태상표현출오악성、유원성、예복성등특정.귀시재송대지소이류행,여숭상무귀적사회습기유염、고압정치분위하수차귀이풍인、귀능시호시성위송대문인공식등원인밀절상관.