海南大学学报（人文社会科学版）
海南大學學報（人文社會科學版）
해남대학학보（인문사회과학판）
HUMANITIES & SOCIAL SCIENCES JOURNAL OF HAINAN UNIVERSITY
2012年
6期
1-6
,共6页
生之性%心之性%伪%礼%圣人
生之性%心之性%偽%禮%聖人
생지성%심지성%위%례%골인
性字后起于生字,其义初由生字代替.虽说在古代生、性互用,但性字由心、生组合而成,其义应比生字丰富.《说文》:“心,人心”,心字原为人心而设.所以,性字除了具有一般事物的生之义,更有一般事物难以包含的人心之义.据此,对人性的阐释,应从生、心两方面加以把握.而审视先秦学者对人性的论说,却是或取生之性以论性,或取心之性以论性,或虽对性字有综合把握却又意有所取,最终导致了以生论性或以心论性的偏颇.
性字後起于生字,其義初由生字代替.雖說在古代生、性互用,但性字由心、生組閤而成,其義應比生字豐富.《說文》:“心,人心”,心字原為人心而設.所以,性字除瞭具有一般事物的生之義,更有一般事物難以包含的人心之義.據此,對人性的闡釋,應從生、心兩方麵加以把握.而審視先秦學者對人性的論說,卻是或取生之性以論性,或取心之性以論性,或雖對性字有綜閤把握卻又意有所取,最終導緻瞭以生論性或以心論性的偏頗.
성자후기우생자,기의초유생자대체.수설재고대생、성호용,단성자유심、생조합이성,기의응비생자봉부.《설문》:“심,인심”,심자원위인심이설.소이,성자제료구유일반사물적생지의,경유일반사물난이포함적인심지의.거차,대인성적천석,응종생、심량방면가이파악.이심시선진학자대인성적논설,각시혹취생지성이론성,혹취심지성이론성,혹수대성자유종합파악각우의유소취,최종도치료이생론성혹이심론성적편파.
