华章
華章
화장
HUAZHANG
2012年
11期
6-7
,共2页
主体%能指%所指
主體%能指%所指
주체%능지%소지
本文通过对索绪尔、列维—施特劳斯、拉康以及德里达的思想中的主体性问题的考察,认为从结构主义到后结构主义的发展过程中,存在着一个内在的逻辑,那就是他们都抛弃了一个超越的形而上学意义上的主体,肯定了一个现实的活生生的正在构成过程中的主体,能指、符号本身就是主体,除此之外,别无需要再去设定一个另外的主体.
本文通過對索緒爾、列維—施特勞斯、拉康以及德裏達的思想中的主體性問題的攷察,認為從結構主義到後結構主義的髮展過程中,存在著一箇內在的邏輯,那就是他們都拋棄瞭一箇超越的形而上學意義上的主體,肯定瞭一箇現實的活生生的正在構成過程中的主體,能指、符號本身就是主體,除此之外,彆無需要再去設定一箇另外的主體.
본문통과대색서이、렬유—시특로사、랍강이급덕리체적사상중적주체성문제적고찰,인위종결구주의도후결구주의적발전과정중,존재착일개내재적라집,나취시타문도포기료일개초월적형이상학의의상적주체,긍정료일개현실적활생생적정재구성과정중적주체,능지、부호본신취시주체,제차지외,별무수요재거설정일개령외적주체.
