艺术百家
藝術百傢
예술백가
HUNDRED SCHOOLS IN ART
2014年
2期
96-99
,共4页
电影艺术%艺术作品%亚洲%新电影%文化特质%精神追求
電影藝術%藝術作品%亞洲%新電影%文化特質%精神追求
전영예술%예술작품%아주%신전영%문화특질%정신추구
在文明交博的风口浪尖上,亚洲影人敏感地意识到自身的位置与民族的处境,更多选择了介入,即以“电影言说”的方式担当,由此文化、军事和商业上“烽烟四起”的亚洲原野,获得足够生动、奇异和多样的记忆,它们时常以打破和颠覆,呈现出足够智慧的生命书写、独到的话语魅力.亚洲新电影着力“感官化”大写亚细亚文化,纯朴宏博的亚洲文化,是内嵌于新东方影像中的核心密码 高度的个性主义,即以鲜明的个人化视角和独立不羁的艺术追求,建构属于自己的叙事逻辑,显示了亚洲新电影精神大突围、影像大突破的强烈冲劲 而“反奇观化的哲思挖掘”,始终以平民百姓、神秘自然和人文历史作为表现对象,则使亚洲银幕“高类型电影”的形式特质更为突出,形成别样的审美空间,即追求“虚构客观化”,每每以第一人称叙事方式介入故事和景观,自由跳脱,既让观众有被缝合进特定历史中的梦幻感,也令其被哲理触动,被启示唤醒,被发现震惊.
在文明交博的風口浪尖上,亞洲影人敏感地意識到自身的位置與民族的處境,更多選擇瞭介入,即以“電影言說”的方式擔噹,由此文化、軍事和商業上“烽煙四起”的亞洲原野,穫得足夠生動、奇異和多樣的記憶,它們時常以打破和顛覆,呈現齣足夠智慧的生命書寫、獨到的話語魅力.亞洲新電影著力“感官化”大寫亞細亞文化,純樸宏博的亞洲文化,是內嵌于新東方影像中的覈心密碼 高度的箇性主義,即以鮮明的箇人化視角和獨立不羈的藝術追求,建構屬于自己的敘事邏輯,顯示瞭亞洲新電影精神大突圍、影像大突破的彊烈遲勁 而“反奇觀化的哲思挖掘”,始終以平民百姓、神祕自然和人文歷史作為錶現對象,則使亞洲銀幕“高類型電影”的形式特質更為突齣,形成彆樣的審美空間,即追求“虛構客觀化”,每每以第一人稱敘事方式介入故事和景觀,自由跳脫,既讓觀衆有被縫閤進特定歷史中的夢幻感,也令其被哲理觸動,被啟示喚醒,被髮現震驚.
재문명교박적풍구랑첨상,아주영인민감지의식도자신적위치여민족적처경,경다선택료개입,즉이“전영언설”적방식담당,유차문화、군사화상업상“봉연사기”적아주원야,획득족구생동、기이화다양적기억,타문시상이타파화전복,정현출족구지혜적생명서사、독도적화어매력.아주신전영착력“감관화”대사아세아문화,순박굉박적아주문화,시내감우신동방영상중적핵심밀마 고도적개성주의,즉이선명적개인화시각화독립불기적예술추구,건구속우자기적서사라집,현시료아주신전영정신대돌위、영상대돌파적강렬충경 이“반기관화적철사알굴”,시종이평민백성、신비자연화인문역사작위표현대상,칙사아주은막“고류형전영”적형식특질경위돌출,형성별양적심미공간,즉추구“허구객관화”,매매이제일인칭서사방식개입고사화경관,자유도탈,기양관음유피봉합진특정역사중적몽환감,야령기피철리촉동,피계시환성,피발현진량.
