大众文艺
大衆文藝
대음문예
ART AND LITERATURE FOR THE MASSES
2012年
20期
102-103
,共2页
民族声乐%咬字%情感
民族聲樂%咬字%情感
민족성악%교자%정감
声乐作为一门语言艺术,是人声依托语言进行的情感交流和体验.在演唱中,有清晰准确的咬字、吐字、归韵和声调,才能将歌曲语言意义表达清楚,从而准确的将歌曲的思想情感传递给观众.当然,不同的语言,有不相同的咬字吐字规则.(清)李渔《闲情偶寄》中说道:“有终日唱此曲,终年唱此曲,甚至一生唱此曲,而不知此曲所言何事,所指何事,口唱而心不唱,口中有趣而面上身上无曲;此所谓无情之曲,与蒙童背书,同一勉强而非自然者也,虽腔板极正,喉舌齿牙极清,终是第二第三等词曲,非登峰造极之技也.”可见,如果演唱时没有清晰地咬字吐字就是无情之曲,而咬字吐字清楚了,但也未必能够情深意切,感人致深.因此,咬字吐字技巧虽然不是歌曲情感表现的必然条件,但是一个必要的条件.所以,歌唱的语言从研究咬字吐字的规律和方法着手,就是传达语言的意义和语言的情感,树立语言的形象和性格的基础,只有有了清楚的咬字吐字,正确的语调语气,声音才会更具感染力引起听众的共鸣.
聲樂作為一門語言藝術,是人聲依託語言進行的情感交流和體驗.在縯唱中,有清晰準確的咬字、吐字、歸韻和聲調,纔能將歌麯語言意義錶達清楚,從而準確的將歌麯的思想情感傳遞給觀衆.噹然,不同的語言,有不相同的咬字吐字規則.(清)李漁《閒情偶寄》中說道:“有終日唱此麯,終年唱此麯,甚至一生唱此麯,而不知此麯所言何事,所指何事,口唱而心不唱,口中有趣而麵上身上無麯;此所謂無情之麯,與矇童揹書,同一勉彊而非自然者也,雖腔闆極正,喉舌齒牙極清,終是第二第三等詞麯,非登峰造極之技也.”可見,如果縯唱時沒有清晰地咬字吐字就是無情之麯,而咬字吐字清楚瞭,但也未必能夠情深意切,感人緻深.因此,咬字吐字技巧雖然不是歌麯情感錶現的必然條件,但是一箇必要的條件.所以,歌唱的語言從研究咬字吐字的規律和方法著手,就是傳達語言的意義和語言的情感,樹立語言的形象和性格的基礎,隻有有瞭清楚的咬字吐字,正確的語調語氣,聲音纔會更具感染力引起聽衆的共鳴.
성악작위일문어언예술,시인성의탁어언진행적정감교류화체험.재연창중,유청석준학적교자、토자、귀운화성조,재능장가곡어언의의표체청초,종이준학적장가곡적사상정감전체급관음.당연,불동적어언,유불상동적교자토자규칙.(청)리어《한정우기》중설도:“유종일창차곡,종년창차곡,심지일생창차곡,이불지차곡소언하사,소지하사,구창이심불창,구중유취이면상신상무곡;차소위무정지곡,여몽동배서,동일면강이비자연자야,수강판겁정,후설치아겁청,종시제이제삼등사곡,비등봉조겁지기야.”가견,여과연창시몰유청석지교자토자취시무정지곡,이교자토자청초료,단야미필능구정심의절,감인치심.인차,교자토자기교수연불시가곡정감표현적필연조건,단시일개필요적조건.소이,가창적어언종연구교자토자적규률화방법착수,취시전체어언적의의화어언적정감,수립어언적형상화성격적기출,지유유료청초적교자토자,정학적어조어기,성음재회경구감염력인기은음적공명.
