南京邮电大学学报（社会科学版）
南京郵電大學學報（社會科學版）
남경유전대학학보（사회과학판）
JOURNAL OF NANJING UNIVERSITY OF POSTS AND TELECOMMUNICATIONS (SOCIAL SCIENCE)
2013年
3期
84-89
,共6页
直躬者%亲亲相隐%直%正义
直躬者%親親相隱%直%正義
직궁자%친친상은%직%정의
叶公通过正直的儿子证实父亲偷羊的案例,把孝道置于正义的对立面.孔子的回答是,“直者”不仅是父与子的正义观,也是父子那个社会的正义观,因此,“父为子隐,子为父隐”的“直”是社会正义自身的要求.“隐”是父子同样享有的权利,既不是孝道专属,也不是孝道强加给社会正义的非分要求.叶公追求的无限正义无视社会伦理的客观存在,是对正义的扭曲.“亲亲相隐”符合正义的诉求,是正义赋予的正当权利.
葉公通過正直的兒子證實父親偷羊的案例,把孝道置于正義的對立麵.孔子的迴答是,“直者”不僅是父與子的正義觀,也是父子那箇社會的正義觀,因此,“父為子隱,子為父隱”的“直”是社會正義自身的要求.“隱”是父子同樣享有的權利,既不是孝道專屬,也不是孝道彊加給社會正義的非分要求.葉公追求的無限正義無視社會倫理的客觀存在,是對正義的扭麯.“親親相隱”符閤正義的訴求,是正義賦予的正噹權利.
협공통과정직적인자증실부친투양적안례,파효도치우정의적대립면.공자적회답시,“직자”불부시부여자적정의관,야시부자나개사회적정의관,인차,“부위자은,자위부은”적“직”시사회정의자신적요구.“은”시부자동양향유적권리,기불시효도전속,야불시효도강가급사회정의적비분요구.협공추구적무한정의무시사회윤리적객관존재,시대정의적뉴곡.“친친상은”부합정의적소구,시정의부여적정당권리.
