复旦学报（社会科学版）
複旦學報（社會科學版）
복단학보（사회과학판）
FUDAN JOURNAL(SOCIAL SCIENCES)
2014年
2期
83-91
,共9页
城邦正义%个人正义%灵魂%哲人王%思辨与实践%理念论
城邦正義%箇人正義%靈魂%哲人王%思辨與實踐%理唸論
성방정의%개인정의%령혼%철인왕%사변여실천%이념론
《理想国》讨论“正义”,思路是从城邦正义引向个人灵魂正义;灵魂是复合体,有理性和非理性之分,个人走正义之路、按正义之道生活,就是让理性灵魂支配人的行为;个人灵魂的特性和功能是内在天赋的,是自然的本性,但要外化为现实须经教育,包括知识的学习和实践的锻炼;城邦的正义是在个人正义基础上经由选拔的最优秀的统治者领导实施,城邦之王须是精通理念论的哲人王.柏拉图哲学的论题缘起于社会实践,而其解决之道是思辨(理论);灵魂是思辨与实践的交会处,是柏拉图哲学的原创地,理念论是该哲学的核心.理念论以两个世界的划分为基础,以运用理性为方法,以终极性为追求目标,它为思辨哲学奠基,也为实践哲学提供理论依据.柏拉图哲学的理论观点可以过时,但它所提出和包含的问题将始终伴随着人类的生存实践和理论思维.
《理想國》討論“正義”,思路是從城邦正義引嚮箇人靈魂正義;靈魂是複閤體,有理性和非理性之分,箇人走正義之路、按正義之道生活,就是讓理性靈魂支配人的行為;箇人靈魂的特性和功能是內在天賦的,是自然的本性,但要外化為現實鬚經教育,包括知識的學習和實踐的鍛煉;城邦的正義是在箇人正義基礎上經由選拔的最優秀的統治者領導實施,城邦之王鬚是精通理唸論的哲人王.柏拉圖哲學的論題緣起于社會實踐,而其解決之道是思辨(理論);靈魂是思辨與實踐的交會處,是柏拉圖哲學的原創地,理唸論是該哲學的覈心.理唸論以兩箇世界的劃分為基礎,以運用理性為方法,以終極性為追求目標,它為思辨哲學奠基,也為實踐哲學提供理論依據.柏拉圖哲學的理論觀點可以過時,但它所提齣和包含的問題將始終伴隨著人類的生存實踐和理論思維.
《이상국》토론“정의”,사로시종성방정의인향개인령혼정의;령혼시복합체,유이성화비이성지분,개인주정의지로、안정의지도생활,취시양이성령혼지배인적행위;개인령혼적특성화공능시내재천부적,시자연적본성,단요외화위현실수경교육,포괄지식적학습화실천적단련;성방적정의시재개인정의기출상경유선발적최우수적통치자령도실시,성방지왕수시정통이념론적철인왕.백랍도철학적론제연기우사회실천,이기해결지도시사변(이론);령혼시사변여실천적교회처,시백랍도철학적원창지,이념론시해철학적핵심.이념론이량개세계적화분위기출,이운용이성위방법,이종겁성위추구목표,타위사변철학전기,야위실천철학제공이론의거.백랍도철학적이론관점가이과시,단타소제출화포함적문제장시종반수착인류적생존실천화이론사유.
