海南大学学报（人文社会科学版）
海南大學學報（人文社會科學版）
해남대학학보（인문사회과학판）
HUMANITIES & SOCIAL SCIENCES JOURNAL OF HAINAN UNIVERSITY
2013年
3期
99-106
,共8页
常规%例外%启示%理性
常規%例外%啟示%理性
상규%예외%계시%이성
施米特的法哲学思想以“例外”(Ausnahme)为标志,凯尔森的法哲学思想以“基础规范”(Grundnorm)、“常规”(Norm)为标志.两者之间的冲突,远非20世纪30年代“谁是宪法的守护者”那场论战所能涵盖.除了“宪法的守护者”之争外,两人还有更深层次的冲突:启示与理性以及圣经旧约与新约的冲突.这一冲突恰恰昭示出现代法哲学与政治哲学的最核心问题——实际也是西方思想的关键问题!施米特没有回避这一思想争执,他创建的政治宪法学,将凯尔森的纯粹法思想融入到自己的法哲学理论之中,从而既保留了启蒙运动以来的“理性”地位；又以“例外”昭示现代人:“启示”并没有被“理性”所击溃.
施米特的法哲學思想以“例外”(Ausnahme)為標誌,凱爾森的法哲學思想以“基礎規範”(Grundnorm)、“常規”(Norm)為標誌.兩者之間的遲突,遠非20世紀30年代“誰是憲法的守護者”那場論戰所能涵蓋.除瞭“憲法的守護者”之爭外,兩人還有更深層次的遲突:啟示與理性以及聖經舊約與新約的遲突.這一遲突恰恰昭示齣現代法哲學與政治哲學的最覈心問題——實際也是西方思想的關鍵問題!施米特沒有迴避這一思想爭執,他創建的政治憲法學,將凱爾森的純粹法思想融入到自己的法哲學理論之中,從而既保留瞭啟矇運動以來的“理性”地位；又以“例外”昭示現代人:“啟示”併沒有被“理性”所擊潰.
시미특적법철학사상이“예외”(Ausnahme)위표지,개이삼적법철학사상이“기출규범”(Grundnorm)、“상규”(Norm)위표지.량자지간적충돌,원비20세기30년대“수시헌법적수호자”나장론전소능함개.제료“헌법적수호자”지쟁외,량인환유경심층차적충돌:계시여이성이급골경구약여신약적충돌.저일충돌흡흡소시출현대법철학여정치철학적최핵심문제——실제야시서방사상적관건문제!시미특몰유회피저일사상쟁집,타창건적정치헌법학,장개이삼적순수법사상융입도자기적법철학이론지중,종이기보류료계몽운동이래적“이성”지위；우이“예외”소시현대인:“계시”병몰유피“이성”소격궤.
