福建论坛（人文社会科学版）
福建論罈（人文社會科學版）
복건론단（인문사회과학판）
FUJIAN TRIBUNE(THE HUMANITIES & SOCIAL SCIENCES BIMONTHLY)
2013年
9期
122-126
,共5页
王德威%台湾文学%后遗民论述%抒情传统%现代性想象
王德威%檯灣文學%後遺民論述%抒情傳統%現代性想象
왕덕위%태만문학%후유민논술%서정전통%현대성상상
王德威将台湾文学置于华语语系文学(Sinophone Literature)的整体观坐标系中,以此“想象”台湾文学的独特风貌.其“后遗民”论述在与现实主义对话的基础上有意开掘“幻魅现实”主义的叙事学,其“后遗民”想象和“抒情传统”想象开掘出的“第三空间”,为深受身份问题困扰的文学者提供了归属的另一种可能,也为整个中国文学文化的现代性研究提供了有益的视角.王德威的文学批评具有探索、无结论、不确定的随笔精神,对其台湾文学研究,应基于福柯式的后现代历史观,做出深入的辨析与对话.
王德威將檯灣文學置于華語語繫文學(Sinophone Literature)的整體觀坐標繫中,以此“想象”檯灣文學的獨特風貌.其“後遺民”論述在與現實主義對話的基礎上有意開掘“幻魅現實”主義的敘事學,其“後遺民”想象和“抒情傳統”想象開掘齣的“第三空間”,為深受身份問題睏擾的文學者提供瞭歸屬的另一種可能,也為整箇中國文學文化的現代性研究提供瞭有益的視角.王德威的文學批評具有探索、無結論、不確定的隨筆精神,對其檯灣文學研究,應基于福柯式的後現代歷史觀,做齣深入的辨析與對話.
왕덕위장태만문학치우화어어계문학(Sinophone Literature)적정체관좌표계중,이차“상상”태만문학적독특풍모.기“후유민”논술재여현실주의대화적기출상유의개굴“환매현실”주의적서사학,기“후유민”상상화“서정전통”상상개굴출적“제삼공간”,위심수신빈문제곤우적문학자제공료귀속적령일충가능,야위정개중국문학문화적현대성연구제공료유익적시각.왕덕위적문학비평구유탐색、무결론、불학정적수필정신,대기태만문학연구,응기우복가식적후현대역사관,주출심입적변석여대화.
