江西社会科学
江西社會科學
강서사회과학
JIANGXI SOCIAL SCIENCES
2013年
2期
220-231
,共12页
听觉%叙事%声音%感觉
聽覺%敘事%聲音%感覺
은각%서사%성음%감각
听觉叙事研究的意义,在于通过阐扬听觉的艺术价值,针砭文学研究的“失聪”痼疾.由于汉语中缺乏相应的话语工具,有必要创建与“观察”平行的“聆察”概念,引进与“图景”并列的“音景”术语.叙事中的“拟声”或为对原声的模仿,或以声音为“画笔”表达对事件的感觉与印象.视听领域的“通感”可分为“以耳代目”和“听声类形”两类,后者由“听声类声”发展而来——声音之间的类比往往捉襟见肘,一旦将无形的声音事件转变为有形的视觉联想,故事讲述人更有驰骋想象的余地.听觉叙事研究的一项要务是“重听”经典,过去许多人沉湎于图像思维而不自知,“重听”作为一种反弹琵琶的手段,有利于拨正视听失衡导致的“偏食”习惯,让叙事经典散发出久已不闻的听觉芬芳.
聽覺敘事研究的意義,在于通過闡颺聽覺的藝術價值,針砭文學研究的“失聰”痼疾.由于漢語中缺乏相應的話語工具,有必要創建與“觀察”平行的“聆察”概唸,引進與“圖景”併列的“音景”術語.敘事中的“擬聲”或為對原聲的模倣,或以聲音為“畫筆”錶達對事件的感覺與印象.視聽領域的“通感”可分為“以耳代目”和“聽聲類形”兩類,後者由“聽聲類聲”髮展而來——聲音之間的類比往往捉襟見肘,一旦將無形的聲音事件轉變為有形的視覺聯想,故事講述人更有馳騁想象的餘地.聽覺敘事研究的一項要務是“重聽”經典,過去許多人沉湎于圖像思維而不自知,“重聽”作為一種反彈琵琶的手段,有利于撥正視聽失衡導緻的“偏食”習慣,讓敘事經典散髮齣久已不聞的聽覺芬芳.
은각서사연구적의의,재우통과천양은각적예술개치,침폄문학연구적“실총”고질.유우한어중결핍상응적화어공구,유필요창건여“관찰”평행적“령찰”개념,인진여“도경”병렬적“음경”술어.서사중적“의성”혹위대원성적모방,혹이성음위“화필”표체대사건적감각여인상.시은영역적“통감”가분위“이이대목”화“은성류형”량류,후자유“은성류성”발전이래——성음지간적류비왕왕착금견주,일단장무형적성음사건전변위유형적시각련상,고사강술인경유치빙상상적여지.은각서사연구적일항요무시“중은”경전,과거허다인침면우도상사유이불자지,“중은”작위일충반탄비파적수단,유리우발정시은실형도치적“편식”습관,양서사경전산발출구이불문적은각분방.