美术教育研究
美術教育研究
미술교육연구
ART EDUCATION RESEARCH
2012年
15期
31-32
,共2页
以形写神“但求形似”与“不求形似”妙在似与不似之间
以形寫神“但求形似”與“不求形似”妙在似與不似之間
이형사신“단구형사”여“불구형사”묘재사여불사지간
“以形写神”是把形作为基础，离开了形，神是不存在的，但是同样是写形，传神的程度又有所不同。为了写形而写形，往往容易陷入自然主义的泥沼，以致所描绘的对象是僵化的、毫无生命的。只有以传神为目的进行写形，并对形的神韵作应有的强调、取舍，甚至进行夸张、变形，才能真正达到“以形写神”的目的。
“以形寫神”是把形作為基礎，離開瞭形，神是不存在的，但是同樣是寫形，傳神的程度又有所不同。為瞭寫形而寫形，往往容易陷入自然主義的泥沼，以緻所描繪的對象是僵化的、毫無生命的。隻有以傳神為目的進行寫形，併對形的神韻作應有的彊調、取捨，甚至進行誇張、變形，纔能真正達到“以形寫神”的目的。
“이형사신”시파형작위기출，리개료형，신시불존재적，단시동양시사형，전신적정도우유소불동。위료사형이사형，왕왕용역함입자연주의적니소，이치소묘회적대상시강화적、호무생명적。지유이전신위목적진행사형，병대형적신운작응유적강조、취사，심지진행과장、변형，재능진정체도“이형사신”적목적。
