新西部:下旬·理论
新西部:下旬·理論
신서부:하순·이론
New Western
2012年
7期
93-94
,共2页
《莺莺传》%《西厢记》%爱情模式情欲观
《鶯鶯傳》%《西廂記》%愛情模式情欲觀
《앵앵전》%《서상기》%애정모식정욕관
本文解读了《莺莺传》以及依据其故事原型改编的《西厢记》。通过对比分析两剧一本以张生“始乱终弃”结尾,而另一本则以“有情人终成眷属”收煞的两种截然不同的结局,认为这种结局的演变体现了我国古人的一种情欲观:情与欲在我国演化为一种心理对立,扬此抑彼,这种创作趋向的改变表明情欲对立模式向人的爱欲的让步,但这种让步又是有限的。从一个侧面审视传统文化中群体人伦思想对古人情欲观的规约。
本文解讀瞭《鶯鶯傳》以及依據其故事原型改編的《西廂記》。通過對比分析兩劇一本以張生“始亂終棄”結尾,而另一本則以“有情人終成眷屬”收煞的兩種截然不同的結跼,認為這種結跼的縯變體現瞭我國古人的一種情欲觀:情與欲在我國縯化為一種心理對立,颺此抑彼,這種創作趨嚮的改變錶明情欲對立模式嚮人的愛欲的讓步,但這種讓步又是有限的。從一箇側麵審視傳統文化中群體人倫思想對古人情欲觀的規約。
본문해독료《앵앵전》이급의거기고사원형개편적《서상기》。통과대비분석량극일본이장생“시란종기”결미,이령일본칙이“유정인종성권속”수살적량충절연불동적결국,인위저충결국적연변체현료아국고인적일충정욕관:정여욕재아국연화위일충심리대립,양차억피,저충창작추향적개변표명정욕대립모식향인적애욕적양보,단저충양보우시유한적。종일개측면심시전통문화중군체인륜사상대고인정욕관적규약。