辽宁行政学院学报
遼寧行政學院學報
료녕행정학원학보
JOURNAL OF LIAONING ADMINISTRATION COLLEGE
2012年
9期
41-43
,共3页
道德%幸福%动机%理性%德性
道德%倖福%動機%理性%德性
도덕%행복%동궤%이성%덕성
康德道德哲学以经验主义的幸福论为批判对象,并以动机为根据的动机与效果的历史统一论为基本出发点。在康德那里,道德原则是纯粹的、先验的,视个人的爱好、欲望、情感为异己者,这将导致一种异化的人生存在方式。但是,任何一种理论,没有矛盾,就没有发展的可能性。鉴于此,康德道德哲学虽有其困难之处,但其哲学思想不仅影响了德国古典哲学发展的方向,而且近现代各种哲学流派,探本求源无不与康德思想一脉相承。
康德道德哲學以經驗主義的倖福論為批判對象,併以動機為根據的動機與效果的歷史統一論為基本齣髮點。在康德那裏,道德原則是純粹的、先驗的,視箇人的愛好、欲望、情感為異己者,這將導緻一種異化的人生存在方式。但是,任何一種理論,沒有矛盾,就沒有髮展的可能性。鑒于此,康德道德哲學雖有其睏難之處,但其哲學思想不僅影響瞭德國古典哲學髮展的方嚮,而且近現代各種哲學流派,探本求源無不與康德思想一脈相承。
강덕도덕철학이경험주의적행복론위비판대상,병이동궤위근거적동궤여효과적역사통일론위기본출발점。재강덕나리,도덕원칙시순수적、선험적,시개인적애호、욕망、정감위이기자,저장도치일충이화적인생존재방식。단시,임하일충이론,몰유모순,취몰유발전적가능성。감우차,강덕도덕철학수유기곤난지처,단기철학사상불부영향료덕국고전철학발전적방향,이차근현대각충철학류파,탐본구원무불여강덕사상일맥상승。