剑南文学：经典阅读
劍南文學：經典閱讀
검남문학：경전열독
2012年
10期
79-79
,共1页
纳妾%代孕%妇女
納妾%代孕%婦女
납첩%대잉%부녀
从我国古代的“一夫一妻纳妾制”所反映的“事宗庙，继后世”的思想到现代社会为求子而产生的代孕现实反映出我国社会长久以来盛行的“不孝有三，无后为大”的思想的根深蒂固。同时，借助现代科技手段的“代孕”在帮助一些夫妇实现拥有子女的同时也出现了和古代纳妾制相同的价值取向。
從我國古代的“一伕一妻納妾製”所反映的“事宗廟，繼後世”的思想到現代社會為求子而產生的代孕現實反映齣我國社會長久以來盛行的“不孝有三，無後為大”的思想的根深蒂固。同時，藉助現代科技手段的“代孕”在幫助一些伕婦實現擁有子女的同時也齣現瞭和古代納妾製相同的價值取嚮。
종아국고대적“일부일처납첩제”소반영적“사종묘，계후세”적사상도현대사회위구자이산생적대잉현실반영출아국사회장구이래성행적“불효유삼，무후위대”적사상적근심체고。동시，차조현대과기수단적“대잉”재방조일사부부실현옹유자녀적동시야출현료화고대납첩제상동적개치취향。
