长春理工大学学报：社会科学版
長春理工大學學報：社會科學版
장춘리공대학학보：사회과학판
Journal of Changchun University of Science and Technology
2012年
10期
31-33
,共3页
道德%境界%觉解%利益%生态伦理
道德%境界%覺解%利益%生態倫理
도덕%경계%각해%이익%생태윤리
冯友兰的四境界说是传统文化从道德的角度对人的生命存在进行分层探索的典型代表。与人生的四境界同理,道德发展同样可以对应为四个阶段,且人生四境界与道德发展四阶段之间存在诸多共通与可借鉴比较之处。在从功利境界提升到道德境界的过程中,我们所需要的觉解基础,是＂正确理解的个人利益＂的这个＂利＂还是社会利益的＂义＂？两者各有其合理性。而对道德由人向天地境界拓展过程出现问题的思考,为此为＂义利之辨＂的解答提供了一个新视角。
馮友蘭的四境界說是傳統文化從道德的角度對人的生命存在進行分層探索的典型代錶。與人生的四境界同理,道德髮展同樣可以對應為四箇階段,且人生四境界與道德髮展四階段之間存在諸多共通與可藉鑒比較之處。在從功利境界提升到道德境界的過程中,我們所需要的覺解基礎,是＂正確理解的箇人利益＂的這箇＂利＂還是社會利益的＂義＂？兩者各有其閤理性。而對道德由人嚮天地境界拓展過程齣現問題的思攷,為此為＂義利之辨＂的解答提供瞭一箇新視角。
풍우란적사경계설시전통문화종도덕적각도대인적생명존재진행분층탐색적전형대표。여인생적사경계동리,도덕발전동양가이대응위사개계단,차인생사경계여도덕발전사계단지간존재제다공통여가차감비교지처。재종공리경계제승도도덕경계적과정중,아문소수요적각해기출,시＂정학리해적개인이익＂적저개＂리＂환시사회이익적＂의＂？량자각유기합이성。이대도덕유인향천지경계탁전과정출현문제적사고,위차위＂의리지변＂적해답제공료일개신시각。
