小学教学研究：理论版
小學教學研究：理論版
소학교학연구：이론판
Primary School Teaching Research
2012年
11期
78-78
,共1页
中华诗词%语文教学%“诗”%《增广贤文》%传统教育%《千家诗》%《三字经》%教育实践
中華詩詞%語文教學%“詩”%《增廣賢文》%傳統教育%《韆傢詩》%《三字經》%教育實踐
중화시사%어문교학%“시”%《증엄현문》%전통교육%《천가시》%《삼자경》%교육실천
我国是诗的同度，诗教是我国传统教育的重要内容。卉代贤哲十分重视诗教，《三字经》《千家诗》《增广贤文》等韵文作为儿童的启蒙教材，家喻户晓。早在2500年以前孔子就以《涛经》为教材进行教育实践，他曾对他的儿子鲤说“不学诗无以言”，还教诲他的弟子说：“小子何莫学乎诗？诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。”孔子可以说是主张诗教的开山鼻祖。面对21世纪的教育，面对新课改的要求，让诗歌润染语文教学，让迷彩的语文学习“诗”意盎然，具有重大的历史意义。
我國是詩的同度，詩教是我國傳統教育的重要內容。卉代賢哲十分重視詩教，《三字經》《韆傢詩》《增廣賢文》等韻文作為兒童的啟矇教材，傢喻戶曉。早在2500年以前孔子就以《濤經》為教材進行教育實踐，他曾對他的兒子鯉說“不學詩無以言”，還教誨他的弟子說：“小子何莫學乎詩？詩，可以興，可以觀，可以群，可以怨。”孔子可以說是主張詩教的開山鼻祖。麵對21世紀的教育，麵對新課改的要求，讓詩歌潤染語文教學，讓迷綵的語文學習“詩”意盎然，具有重大的歷史意義。
아국시시적동도，시교시아국전통교육적중요내용。훼대현철십분중시시교，《삼자경》《천가시》《증엄현문》등운문작위인동적계몽교재，가유호효。조재2500년이전공자취이《도경》위교재진행교육실천，타증대타적인자리설“불학시무이언”，환교회타적제자설：“소자하막학호시？시，가이흥，가이관，가이군，가이원。”공자가이설시주장시교적개산비조。면대21세기적교육，면대신과개적요구，양시가윤염어문교학，양미채적어문학습“시”의앙연，구유중대적역사의의。
