城市建设理论研究(电子版)
城市建設理論研究(電子版)
성시건설이론연구(전자판)
ChengShi Jianshe LiLun Yan Jiu
2013年
4期
,共1页
游牧%蒙古包%蒙古族%生态%可持续性
遊牧%矇古包%矇古族%生態%可持續性
유목%몽고포%몽고족%생태%가지속성
几千年前,生活在干旱地区人类为了适应环境,于是产生游牧民族。而游牧民族是人类适应环境与生态环境和谐共生的伟大民族。他们生活的主要特点是具有可持续性、节约水资源和对生态环境的保护,因为在年降水量极低的草原上,不论是定居或者是农耕,都会大幅度的破坏植被和水资源而导致荒漠化。游牧不是一种漫无边际没有目的的流动,而是在自身生活状况下的一种有序的迁徙,在不停的迁徙中,游牧民族最大的智慧便体现在其建筑之上,无论是蒙古包还是敖包,都是他们智慧的结晶,而这种智慧恰恰是一种游牧的艺术。他们在物质形态和精神形态上一直影响着蒙古族的居住文化。“夏牧河流冬去雪,四季搬家不停歇”的生活也许一去不返,可这幅凝固了千年的巨幅画卷,却在不停的向世人炫耀着游牧的意境。
幾韆年前,生活在榦旱地區人類為瞭適應環境,于是產生遊牧民族。而遊牧民族是人類適應環境與生態環境和諧共生的偉大民族。他們生活的主要特點是具有可持續性、節約水資源和對生態環境的保護,因為在年降水量極低的草原上,不論是定居或者是農耕,都會大幅度的破壞植被和水資源而導緻荒漠化。遊牧不是一種漫無邊際沒有目的的流動,而是在自身生活狀況下的一種有序的遷徙,在不停的遷徙中,遊牧民族最大的智慧便體現在其建築之上,無論是矇古包還是敖包,都是他們智慧的結晶,而這種智慧恰恰是一種遊牧的藝術。他們在物質形態和精神形態上一直影響著矇古族的居住文化。“夏牧河流鼕去雪,四季搬傢不停歇”的生活也許一去不返,可這幅凝固瞭韆年的巨幅畫捲,卻在不停的嚮世人炫耀著遊牧的意境。
궤천년전,생활재간한지구인류위료괄응배경,우시산생유목민족。이유목민족시인류괄응배경여생태배경화해공생적위대민족。타문생활적주요특점시구유가지속성、절약수자원화대생태배경적보호,인위재년강수량겁저적초원상,불론시정거혹자시농경,도회대폭도적파배식피화수자원이도치황막화。유목불시일충만무변제몰유목적적류동,이시재자신생활상황하적일충유서적천사,재불정적천사중,유목민족최대적지혜편체현재기건축지상,무론시몽고포환시오포,도시타문지혜적결정,이저충지혜흡흡시일충유목적예술。타문재물질형태화정신형태상일직영향착몽고족적거주문화。“하목하류동거설,사계반가불정헐”적생활야허일거불반,가저폭응고료천년적거폭화권,각재불정적향세인현요착유목적의경。