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JIANGHAN TRIBUNE
2013年
1期
112-115
,共4页
胡风%启蒙%自由%专制
鬍風%啟矇%自由%專製
호풍%계몽%자유%전제
胡风的启蒙观念包含着初步启蒙教育及在此基础上用先进的人生观、世界观启发大众的两重含义.他一方面把马列主义当作一种认识世界的思维方法,而非教条,认为原理、原则应该从实践中总结而来,需要回到实践中去接受实践的检验,并不断为实践丰富、修改、纠正,甚至推翻.这与西方启蒙哲学的思维方式有着一定的相似性.另一方面,胡风又认为马列主义是从客观历史运动实践中总结出来的原则,是关于人类社会历史的过去和未来的最正确的理论,并把它当成一种既定的、绝对正确的原则、理论来信仰.这就造成了胡风启蒙思想中自由与专制的难以调和的矛盾.
鬍風的啟矇觀唸包含著初步啟矇教育及在此基礎上用先進的人生觀、世界觀啟髮大衆的兩重含義.他一方麵把馬列主義噹作一種認識世界的思維方法,而非教條,認為原理、原則應該從實踐中總結而來,需要迴到實踐中去接受實踐的檢驗,併不斷為實踐豐富、脩改、糾正,甚至推翻.這與西方啟矇哲學的思維方式有著一定的相似性.另一方麵,鬍風又認為馬列主義是從客觀歷史運動實踐中總結齣來的原則,是關于人類社會歷史的過去和未來的最正確的理論,併把它噹成一種既定的、絕對正確的原則、理論來信仰.這就造成瞭鬍風啟矇思想中自由與專製的難以調和的矛盾.
호풍적계몽관념포함착초보계몽교육급재차기출상용선진적인생관、세계관계발대음적량중함의.타일방면파마렬주의당작일충인식세계적사유방법,이비교조,인위원리、원칙응해종실천중총결이래,수요회도실천중거접수실천적검험,병불단위실천봉부、수개、규정,심지추번.저여서방계몽철학적사유방식유착일정적상사성.령일방면,호풍우인위마렬주의시종객관역사운동실천중총결출래적원칙,시관우인류사회역사적과거화미래적최정학적이론,병파타당성일충기정적、절대정학적원칙、이론래신앙.저취조성료호풍계몽사상중자유여전제적난이조화적모순.
