云南行政学院学报
雲南行政學院學報
운남행정학원학보
THE JOURNAL OF YUNNAN ADMINISTRATION COLLEGE
2013年
2期
29-30
,共2页
实践%市民社会%人类社会%范式转换%现代性反省
實踐%市民社會%人類社會%範式轉換%現代性反省
실천%시민사회%인류사회%범식전환%현대성반성
在《关于费尔巴哈的提纲》中,马克思提出了与“市民社会”概念相对的“人类社会”(社会的人类)概念.在科学实践观的基础上,当把“人类社会”当作立脚点时,马克思的“新唯物主义”世界观得以初步形成.同时,如果联系马克思所面对的现代性生活场景,即市民社会中个人、社会以及自然之间存在着深刻的分裂和冲突,那么我们会发现马克思“新唯物主义”与“旧唯物主义”立脚点的根本区别内含着对现代性的反省和重建.
在《關于費爾巴哈的提綱》中,馬剋思提齣瞭與“市民社會”概唸相對的“人類社會”(社會的人類)概唸.在科學實踐觀的基礎上,噹把“人類社會”噹作立腳點時,馬剋思的“新唯物主義”世界觀得以初步形成.同時,如果聯繫馬剋思所麵對的現代性生活場景,即市民社會中箇人、社會以及自然之間存在著深刻的分裂和遲突,那麽我們會髮現馬剋思“新唯物主義”與“舊唯物主義”立腳點的根本區彆內含著對現代性的反省和重建.
재《관우비이파합적제강》중,마극사제출료여“시민사회”개념상대적“인류사회”(사회적인류)개념.재과학실천관적기출상,당파“인류사회”당작립각점시,마극사적“신유물주의”세계관득이초보형성.동시,여과련계마극사소면대적현대성생활장경,즉시민사회중개인、사회이급자연지간존재착심각적분렬화충돌,나요아문회발현마극사“신유물주의”여“구유물주의”립각점적근본구별내함착대현대성적반성화중건.