河北学刊
河北學刊
하북학간
HEBEI ACADEMIC JOURNAL
2013年
3期
82-85
,共4页
杜甫%乡土情结%表现,成因
杜甫%鄉土情結%錶現,成因
두보%향토정결%표현,성인
杜甫具有浓厚的乡土情结,主要表现在对故乡丰美物产的赞叹、淳朴乡风的颂扬、战乱中失散弟妹的怀念,以及漂泊岁月里的归乡之思.其乡土情结的成因,一是农耕文化的影响,农耕文化强调“务本致用”.这个“本”的含义,一指土地、谷物,一指土地的所在之地乡土.杜甫出生在农耕文化发祥地的中原地区,从小蒙受了农耕文化的熏陶,其乡土情结的生成有着地缘因素；二是先秦儒学的训诫,杜甫超越汉代儒学的羁绊,其思想上承先秦儒学,先秦儒学的“五伦十义”成为杜甫行为的准则.
杜甫具有濃厚的鄉土情結,主要錶現在對故鄉豐美物產的讚歎、淳樸鄉風的頌颺、戰亂中失散弟妹的懷唸,以及漂泊歲月裏的歸鄉之思.其鄉土情結的成因,一是農耕文化的影響,農耕文化彊調“務本緻用”.這箇“本”的含義,一指土地、穀物,一指土地的所在之地鄉土.杜甫齣生在農耕文化髮祥地的中原地區,從小矇受瞭農耕文化的熏陶,其鄉土情結的生成有著地緣因素；二是先秦儒學的訓誡,杜甫超越漢代儒學的羈絆,其思想上承先秦儒學,先秦儒學的“五倫十義”成為杜甫行為的準則.
두보구유농후적향토정결,주요표현재대고향봉미물산적찬우、순박향풍적송양、전란중실산제매적부념,이급표박세월리적귀향지사.기향토정결적성인,일시농경문화적영향,농경문화강조“무본치용”.저개“본”적함의,일지토지、곡물,일지토지적소재지지향토.두보출생재농경문화발상지적중원지구,종소몽수료농경문화적훈도,기향토정결적생성유착지연인소；이시선진유학적훈계,두보초월한대유학적기반,기사상상승선진유학,선진유학적“오륜십의”성위두보행위적준칙.
