理论界
理論界
이론계
THEORY CIRCLE
2013年
5期
116-119
,共4页
目的%机会%自发%知识
目的%機會%自髮%知識
목적%궤회%자발%지식
亚里士多德在《物理学》第二卷中探讨了运气,认为运气不是神秘不可知的东西或任意的随机性,而是一种可以根据个体事物之自然目的性而得以把握的出于偶性的原因,对运气的解释要以我们对其所属事物的本性、常态和目的性的知识为导向.可以说,这一探讨体现了亚里士多德直面运气、对运气进行理性上的“去魅”的努力,亦为我们理解运气提供了一种颇具启发且历久弥新的视角.
亞裏士多德在《物理學》第二捲中探討瞭運氣,認為運氣不是神祕不可知的東西或任意的隨機性,而是一種可以根據箇體事物之自然目的性而得以把握的齣于偶性的原因,對運氣的解釋要以我們對其所屬事物的本性、常態和目的性的知識為導嚮.可以說,這一探討體現瞭亞裏士多德直麵運氣、對運氣進行理性上的“去魅”的努力,亦為我們理解運氣提供瞭一種頗具啟髮且歷久瀰新的視角.
아리사다덕재《물이학》제이권중탐토료운기,인위운기불시신비불가지적동서혹임의적수궤성,이시일충가이근거개체사물지자연목적성이득이파악적출우우성적원인,대운기적해석요이아문대기소속사물적본성、상태화목적성적지식위도향.가이설,저일탐토체현료아리사다덕직면운기、대운기진행이성상적“거매”적노력,역위아문리해운기제공료일충파구계발차력구미신적시각.
