宝鸡文理学院学报（社会科学版）
寶鷄文理學院學報（社會科學版）
보계문이학원학보（사회과학판）
JOURNAL OF BAOJI COLLEGE OF ARTS AND SCIENCE(SOCIAL SCIENCES)
2013年
5期
33-36
,共4页
张载%神%气化%神化
張載%神%氣化%神化
장재%신%기화%신화
Zhang Zai%Shen%Creation of Qi%Creation of “Shen”
“神”与“化”是张载哲学思想体系中的两个重要范畴，包含深刻的思想意蕴。神是对本体依据义的描述，现实世界阴阳、动静都是以天之神为前提；而化则是对其推行的过程的描述，“化”说明本体可以有其“神用”。如此，彰显出天道本体既有其至一性，又非静止孤立的存在。
“神”與“化”是張載哲學思想體繫中的兩箇重要範疇，包含深刻的思想意蘊。神是對本體依據義的描述，現實世界陰暘、動靜都是以天之神為前提；而化則是對其推行的過程的描述，“化”說明本體可以有其“神用”。如此，彰顯齣天道本體既有其至一性，又非靜止孤立的存在。
“신”여“화”시장재철학사상체계중적량개중요범주，포함심각적사상의온。신시대본체의거의적묘술，현실세계음양、동정도시이천지신위전제；이화칙시대기추행적과정적묘술，“화”설명본체가이유기“신용”。여차，창현출천도본체기유기지일성，우비정지고립적존재。
“Shen”and “Creation”are two important categories in Zhang Zai’s philosophy,which have very profound implications.“Shen”is the description of the noumenon,and the performance of real world is on the basis of “Shen”.“Creation”is description of implementation process of “Shen”, which demonstrates effects of the noumenon.In this way,the noumenon is not only unique but also a non-static and non-isolated existence.
