济南大学学报(社会科学版)
濟南大學學報(社會科學版)
제남대학학보(사회과학판)
JOURNAL OF JINAN UNIVERSITY(SOCIAL SCINENCE EDITION)
2013年
3期
48-54
,共7页
福柯理论%知识%权力%偏见%批判
福柯理論%知識%權力%偏見%批判
복가이론%지식%권력%편견%비판
当福柯宣称“所有的知识都是权力的体现”时,他并未有自打嘴巴.就算他自己的观点也是权力的体现,批判仍是可能的,因为偏见——即体现权力的知识——是可以区分为有用的和没用的.在“真理”的存在已经备受怀疑的后形而上学的时代,批判只能属于系谱式批判.用偏见去挑战偏见,让我们走出偏见,摆脱来自偏见的支配.批判的基础在于哪一个偏见更有用.当然,有用的偏见仍然是偏见,不是真理.我们不能期望批判能带来一步到位的社会改造.
噹福柯宣稱“所有的知識都是權力的體現”時,他併未有自打嘴巴.就算他自己的觀點也是權力的體現,批判仍是可能的,因為偏見——即體現權力的知識——是可以區分為有用的和沒用的.在“真理”的存在已經備受懷疑的後形而上學的時代,批判隻能屬于繫譜式批判.用偏見去挑戰偏見,讓我們走齣偏見,襬脫來自偏見的支配.批判的基礎在于哪一箇偏見更有用.噹然,有用的偏見仍然是偏見,不是真理.我們不能期望批判能帶來一步到位的社會改造.
당복가선칭“소유적지식도시권력적체현”시,타병미유자타취파.취산타자기적관점야시권력적체현,비판잉시가능적,인위편견——즉체현권력적지식——시가이구분위유용적화몰용적.재“진리”적존재이경비수부의적후형이상학적시대,비판지능속우계보식비판.용편견거도전편견,양아문주출편견,파탈래자편견적지배.비판적기출재우나일개편견경유용.당연,유용적편견잉연시편견,불시진리.아문불능기망비판능대래일보도위적사회개조.