柴达木开发研究
柴達木開髮研究
시체목개발연구
CHAIDAMU KAIFA YANJIU
2012年
3期
35-38
,共4页
青海蒙古族%文化意识%生态环保%自然地理环境%世居民族%青藏高原%文化习俗%蒙古族文化
青海矇古族%文化意識%生態環保%自然地理環境%世居民族%青藏高原%文化習俗%矇古族文化
청해몽고족%문화의식%생태배보%자연지리배경%세거민족%청장고원%문화습속%몽고족문화
青海蒙古族是13世纪20年代进入青海这块神奇土地的。16世纪初踏入青海境内的顾实汗各部落是今天青海近十万蒙古族的主要组成部分,其中主要是和硕特蒙古部。蒙古族是青海世居民族之一,在青藏高原漫长的历史发展中繁衍生息,用自己的勤劳、勇敢、智慧创造出了独特的民族生态环保文化。生态环保文化是青海蒙古族文化的组成部分,是含金量较高、“储量”较丰富的文化“宝藏”,独具特点,有较高研究价值。青海蒙古族的生态环保文化的形成是青藏高原特殊的自然地理环境、人文环境所决定的,它不仅表现在语言、习俗、宗教、生活娱乐等方面,同时也包含着在漫长的历史长河中与大自然不断发生相互作用、相互适应的生态经济之中。他们的生态伦理、文化习俗与生态经济原则和大自然发展规律密切吻合,充分体现了人与自然和谐统一。
青海矇古族是13世紀20年代進入青海這塊神奇土地的。16世紀初踏入青海境內的顧實汗各部落是今天青海近十萬矇古族的主要組成部分,其中主要是和碩特矇古部。矇古族是青海世居民族之一,在青藏高原漫長的歷史髮展中繁衍生息,用自己的勤勞、勇敢、智慧創造齣瞭獨特的民族生態環保文化。生態環保文化是青海矇古族文化的組成部分,是含金量較高、“儲量”較豐富的文化“寶藏”,獨具特點,有較高研究價值。青海矇古族的生態環保文化的形成是青藏高原特殊的自然地理環境、人文環境所決定的,它不僅錶現在語言、習俗、宗教、生活娛樂等方麵,同時也包含著在漫長的歷史長河中與大自然不斷髮生相互作用、相互適應的生態經濟之中。他們的生態倫理、文化習俗與生態經濟原則和大自然髮展規律密切吻閤,充分體現瞭人與自然和諧統一。
청해몽고족시13세기20년대진입청해저괴신기토지적。16세기초답입청해경내적고실한각부락시금천청해근십만몽고족적주요조성부분,기중주요시화석특몽고부。몽고족시청해세거민족지일,재청장고원만장적역사발전중번연생식,용자기적근로、용감、지혜창조출료독특적민족생태배보문화。생태배보문화시청해몽고족문화적조성부분,시함금량교고、“저량”교봉부적문화“보장”,독구특점,유교고연구개치。청해몽고족적생태배보문화적형성시청장고원특수적자연지리배경、인문배경소결정적,타불부표현재어언、습속、종교、생활오악등방면,동시야포함착재만장적역사장하중여대자연불단발생상호작용、상호괄응적생태경제지중。타문적생태윤리、문화습속여생태경제원칙화대자연발전규률밀절문합,충분체현료인여자연화해통일。