敦煌学辑刊
敦煌學輯刊
돈황학집간
JOURNAL OF THE DUNHUANG STUDIES
2012年
3期
140-147
,共8页
摩醯首罗天%"菩萨相"类型%高昌回鹘
摩醯首囉天%"菩薩相"類型%高昌迴鶻
마혜수라천%"보살상"류형%고창회골
唐代以来,摩醯首罗天形象逐渐适应中国的审美观念.明清时期,“菩萨相”类型的摩醯首罗天常见于水陆画中,其形象带有浓厚的汉地风格.“菩萨相”类型的摩醯首罗天可以追溯到高昌回鹘时期的柏孜克里克第17窟中的形象,该窟中的摩醯首罗天应是内地文化影响的结果.
唐代以來,摩醯首囉天形象逐漸適應中國的審美觀唸.明清時期,“菩薩相”類型的摩醯首囉天常見于水陸畫中,其形象帶有濃厚的漢地風格.“菩薩相”類型的摩醯首囉天可以追溯到高昌迴鶻時期的柏孜剋裏剋第17窟中的形象,該窟中的摩醯首囉天應是內地文化影響的結果.
당대이래,마혜수라천형상축점괄응중국적심미관념.명청시기,“보살상”류형적마혜수라천상견우수륙화중,기형상대유농후적한지풍격.“보살상”류형적마혜수라천가이추소도고창회골시기적백자극리극제17굴중적형상,해굴중적마혜수라천응시내지문화영향적결과.
