学理论
學理論
학이론
THEORY LEARNING
2013年
35期
90-92
,共3页
刘师培%卢梭%财产权
劉師培%盧梭%財產權
류사배%로사%재산권
刘师培作为清末鼓吹向西方学习先行者之一,重要的活动之一是宣传法国资产阶级思想家卢梭的《社会契约论》中的观念。刘师培的《中国民约精义》一书中许多内容涉及国家构建过程中的财产权问题。刘师培认为:近现代国家构建中,要解决的一个核心问题就是财政问题,纵观西方宪政观念的起源,主要就是从规范君主收税、税款支配及用途开始成形的。为此,他从中国古籍中寻找相应依据。如“是故财聚则民散,财散则民聚。”如“天下为天下之天下,则天下之财亦为人民共有之财。”并提出了“君主既为人民尽义务,人民即当与君主所权利,此君主所以有财也。然人君所有之财,与国家公同之财究当区之为二。”批驳了“普天之下,莫非王土”、“存我为贵”等错误观念。他的一些观点在今天仍有借鉴意义。
劉師培作為清末鼓吹嚮西方學習先行者之一,重要的活動之一是宣傳法國資產階級思想傢盧梭的《社會契約論》中的觀唸。劉師培的《中國民約精義》一書中許多內容涉及國傢構建過程中的財產權問題。劉師培認為:近現代國傢構建中,要解決的一箇覈心問題就是財政問題,縱觀西方憲政觀唸的起源,主要就是從規範君主收稅、稅款支配及用途開始成形的。為此,他從中國古籍中尋找相應依據。如“是故財聚則民散,財散則民聚。”如“天下為天下之天下,則天下之財亦為人民共有之財。”併提齣瞭“君主既為人民儘義務,人民即噹與君主所權利,此君主所以有財也。然人君所有之財,與國傢公同之財究噹區之為二。”批駁瞭“普天之下,莫非王土”、“存我為貴”等錯誤觀唸。他的一些觀點在今天仍有藉鑒意義。
류사배작위청말고취향서방학습선행자지일,중요적활동지일시선전법국자산계급사상가로사적《사회계약론》중적관념。류사배적《중국민약정의》일서중허다내용섭급국가구건과정중적재산권문제。류사배인위:근현대국가구건중,요해결적일개핵심문제취시재정문제,종관서방헌정관념적기원,주요취시종규범군주수세、세관지배급용도개시성형적。위차,타종중국고적중심조상응의거。여“시고재취칙민산,재산칙민취。”여“천하위천하지천하,칙천하지재역위인민공유지재。”병제출료“군주기위인민진의무,인민즉당여군주소권리,차군주소이유재야。연인군소유지재,여국가공동지재구당구지위이。”비박료“보천지하,막비왕토”、“존아위귀”등착오관념。타적일사관점재금천잉유차감의의。