CAJ | 학술논문

女娲时代“后”与“土”是单独使用的，没有“后土”二字连用这个词。“后土”一词是黄帝时第一次出现的，是指人名，称相，为法官。“皇天后土”四字连起来用是舜时第一次使用，这里的“后土”是指大地神女娲，和黄帝扫地时所祭的大地神女娲是一样的。远古管理大地的官员是“八恺”，不是“八元”，今山西万荣后土祠《历朝立庙致祠实迹》碑上刻的“八元”是误刻。黄帝第一人第一次在汾阴雕丘扫地祭祀大地神女娲，汉武帝因扫地事建后土祠，可知后土与女娲是联系在一起的。在这一点上，后土娘娘必然是女娲的化身，即始祖无疑。
녀왜시대“후”여“토”시단독사용적，몰유“후토”이자련용저개사。“후토”일사시황제시제일차출현적，시지인명，칭상，위법관。“황천후토”사자련기래용시순시제일차사용，저리적“후토”시지대지신녀왜，화황제소지시소제적대지신녀왜시일양적。원고관리대지적관원시“팔개”，불시“팔원”，금산서만영후토사《력조립묘치사실적》비상각적“팔원”시오각。황제제일인제일차재분음조구소지제사대지신녀왜，한무제인소지사건후토사，가지후토여녀왜시련계재일기적。재저일점상，후토낭낭필연시녀왜적화신，즉시조무의。