湖北大学学报（哲学社会科学版）
湖北大學學報（哲學社會科學版）
호북대학학보（철학사회과학판）
JOURNAL OF HUBEI UNIVERSITY(PHILOSOPHY AND SOCIAL SCIENCES)
2013年
1期
104-108
,共5页
胡适%文化世界化%自由民权%无党宪政
鬍適%文化世界化%自由民權%無黨憲政
호괄%문화세계화%자유민권%무당헌정
20世纪二三十年代的西方经历着经济危机,面临经济的转型.同时代的东方中国则经历着文化危机和政治危机,面临文化的转型和政治的转型.在这一时代背景下,胡适激辩中国文化,提倡新文化应充分世界化,认为近代中国文化的张力与活力是基于东西方文化的辩论和互动,以及传统与现代之间的冲突与对接；同时他倡导新政治,呼唤民主政道,提出对自由的容忍与雅量是中国宪政民权乃至政党安排的精髓与核心.胡适的新文化知性是开放理念,强调文化的充分世界化；胡适的民主政道是自由价值,强调法治基础上的民治.胡适思想是理想与现实的结合,实用主义与自由主义的结合.
20世紀二三十年代的西方經歷著經濟危機,麵臨經濟的轉型.同時代的東方中國則經歷著文化危機和政治危機,麵臨文化的轉型和政治的轉型.在這一時代揹景下,鬍適激辯中國文化,提倡新文化應充分世界化,認為近代中國文化的張力與活力是基于東西方文化的辯論和互動,以及傳統與現代之間的遲突與對接；同時他倡導新政治,呼喚民主政道,提齣對自由的容忍與雅量是中國憲政民權迺至政黨安排的精髓與覈心.鬍適的新文化知性是開放理唸,彊調文化的充分世界化；鬍適的民主政道是自由價值,彊調法治基礎上的民治.鬍適思想是理想與現實的結閤,實用主義與自由主義的結閤.
20세기이삼십년대적서방경력착경제위궤,면림경제적전형.동시대적동방중국칙경력착문화위궤화정치위궤,면림문화적전형화정치적전형.재저일시대배경하,호괄격변중국문화,제창신문화응충분세계화,인위근대중국문화적장력여활력시기우동서방문화적변론화호동,이급전통여현대지간적충돌여대접；동시타창도신정치,호환민주정도,제출대자유적용인여아량시중국헌정민권내지정당안배적정수여핵심.호괄적신문화지성시개방이념,강조문화적충분세계화；호괄적민주정도시자유개치,강조법치기출상적민치.호괄사상시이상여현실적결합,실용주의여자유주의적결합.
