商丘师范学院学报
商丘師範學院學報
상구사범학원학보
JOURNAL OF SHANGQIU TEACHERS COLLEGE
2013年
10期
43-45
,共3页
智旭%唯识%真如%和合
智旭%唯識%真如%和閤
지욱%유식%진여%화합
智旭是明代四大高僧之一,作为吴地佛教学者的杰出代表,其思想上深刻地烙上了吴地文化中的和合烙印。智旭将“三界唯心,万法唯识”赋予新的内涵,并将其贯穿于其佛学思想的始终,以“三界唯心,万法唯识”统摄诸经众论。可以说智旭的和合思想是其佛学思想的重点,其唯识思想则是其佛学思想的重中之重。而对“真如”概念的重新界定则成为智旭建构其以和合思想为中心的佛学思想架构的基础。
智旭是明代四大高僧之一,作為吳地彿教學者的傑齣代錶,其思想上深刻地烙上瞭吳地文化中的和閤烙印。智旭將“三界唯心,萬法唯識”賦予新的內涵,併將其貫穿于其彿學思想的始終,以“三界唯心,萬法唯識”統攝諸經衆論。可以說智旭的和閤思想是其彿學思想的重點,其唯識思想則是其彿學思想的重中之重。而對“真如”概唸的重新界定則成為智旭建構其以和閤思想為中心的彿學思想架構的基礎。
지욱시명대사대고승지일,작위오지불교학자적걸출대표,기사상상심각지락상료오지문화중적화합락인。지욱장“삼계유심,만법유식”부여신적내함,병장기관천우기불학사상적시종,이“삼계유심,만법유식”통섭제경음론。가이설지욱적화합사상시기불학사상적중점,기유식사상칙시기불학사상적중중지중。이대“진여”개념적중신계정칙성위지욱건구기이화합사상위중심적불학사상가구적기출。