CAJ | 학술논문

　　1991年10月发生在奥克兰地区的大火灾造成25人丧生，6000多人无家可归。幸存者用各种方式表达自己对这场灾难的认识，其中凸显了有关自然与文化、有序与无序、时间与空间以及传统的男女性别区分与生死等二元结构，尤其是对作为自然象征的母亲与作为灾难象征的魔兽二者之间的对立显示了自然与非自然力量的对比。人们为了解释灾难的去而复来，甚至认定灾难的发生是早已注定的、循环的，从而肯定了上帝对于自然灾害发生的控制权，由此，毁灭者也是创造者。奥克兰大火中隐含着如建筑材料的不当使用和居民区的不合理规划等技术性因素，因此其可部分归结为技术性灾难。而由于技术性灾难产生于一个文化的竞技场，而不是自然自身的，在这种情况下，能满足人们心理需求的合乎情理的灾难意象或隐喻非常少，因此，技术性灾难不会流变为神话，而是作为永远的历史而存在。综观上述过程，灾难被重新界定为“创造性的毁灭”，从而被赋予了一种令人敬畏的美。尽管并非所有的文化都会以上述方式去象征地表达灾难，但所有的文化在描述与解释灾难时，象征都将会是他们行动的一部分。这些象征的建立缓解或消解了灾民对于灾难的恐惧，这也可以部分解释为什么灾难多发区的居民大多不愿意搬迁。
　　1991년10월발생재오극란지구적대화재조성25인상생，6000다인무가가귀。행존자용각충방식표체자기대저장재난적인식，기중철현료유관자연여문화、유서여무서、시간여공간이급전통적남녀성별구분여생사등이원결구，우기시대작위자연상정적모친여작위재난상정적마수이자지간적대립현시료자연여비자연역량적대비。인문위료해석재난적거이복래，심지인정재난적발생시조이주정적、순배적，종이긍정료상제대우자연재해발생적공제권，유차，훼멸자야시창조자。오극란대화중은함착여건축재료적불당사용화거민구적불합리규화등기술성인소，인차기가부분귀결위기술성재난。이유우기술성재난산생우일개문화적경기장，이불시자연자신적，재저충정황하，능만족인문심리수구적합호정리적재난의상혹은유비상소，인차，기술성재난불회류변위신화，이시작위영원적역사이존재。종관상술과정，재난피중신계정위“창조성적훼멸”，종이피부여료일충령인경외적미。진관병비소유적문화도회이상술방식거상정지표체재난，단소유적문화재묘술여해석재난시，상정도장회시타문행동적일부분。저사상정적건립완해혹소해료재민대우재난적공구，저야가이부분해석위십요재난다발구적거민대다불원의반천。