湖北大学学报（哲学社会科学版）
湖北大學學報（哲學社會科學版）
호북대학학보（철학사회과학판）
JOURNAL OF HUBEI UNIVERSITY(PHILOSOPHY AND SOCIAL SCIENCES)
2014年
1期
76-79
,共4页
符合论%真理观%主客二分%去蔽%此在
符閤論%真理觀%主客二分%去蔽%此在
부합론%진리관%주객이분%거폐%차재
何谓真是哲学最基本的问题之一,哲学界对这一追问由来已久,也产生了各种理论背景下的真理观.当下真理观存在的重要形式——符合论真理观认为,真理是人的认识活动的产物,是标志主观与客观相符合的哲学范畴.然而,符合论真理观却面临着“主客二分”、“事物为先”等困境.当符合论真理观面临质疑,存在主义大师海德格尔提出了他的真理观,即真理就是去蔽,是人(“此在”)使事物去蔽而显示其本来的意义,是人(“此在”)使事物成为其所是.海氏的真理观克服了符合论真理观中的众多困境,是具有超越性和批判性的.
何謂真是哲學最基本的問題之一,哲學界對這一追問由來已久,也產生瞭各種理論揹景下的真理觀.噹下真理觀存在的重要形式——符閤論真理觀認為,真理是人的認識活動的產物,是標誌主觀與客觀相符閤的哲學範疇.然而,符閤論真理觀卻麵臨著“主客二分”、“事物為先”等睏境.噹符閤論真理觀麵臨質疑,存在主義大師海德格爾提齣瞭他的真理觀,即真理就是去蔽,是人(“此在”)使事物去蔽而顯示其本來的意義,是人(“此在”)使事物成為其所是.海氏的真理觀剋服瞭符閤論真理觀中的衆多睏境,是具有超越性和批判性的.
하위진시철학최기본적문제지일,철학계대저일추문유래이구,야산생료각충이론배경하적진리관.당하진리관존재적중요형식——부합론진리관인위,진리시인적인식활동적산물,시표지주관여객관상부합적철학범주.연이,부합론진리관각면림착“주객이분”、“사물위선”등곤경.당부합론진리관면림질의,존재주의대사해덕격이제출료타적진리관,즉진리취시거폐,시인(“차재”)사사물거폐이현시기본래적의의,시인(“차재”)사사물성위기소시.해씨적진리관극복료부합론진리관중적음다곤경,시구유초월성화비판성적.
