剑南文学
劍南文學
검남문학
JIAN NAN WENXUE
2013年
1期
111
,共1页
言不尽意%言可尽意%意不尽道
言不儘意%言可儘意%意不儘道
언불진의%언가진의%의불진도
言意之辨是中国哲学史上的一个重要现象,也是魏晋玄学中一个很重要的命题.文人的观点主要有“言不尽意”和“言可尽意”两种.“意”是对于事物浅层面的一种认识,追随于道；然“道”才是事物及其事物之间联系的本质.本文系统的阐述了古代文学史中言意关系的发展,并在肯定“言不尽意”基础上,结合理科知识,提出了“意不尽道”的观点.
言意之辨是中國哲學史上的一箇重要現象,也是魏晉玄學中一箇很重要的命題.文人的觀點主要有“言不儘意”和“言可儘意”兩種.“意”是對于事物淺層麵的一種認識,追隨于道；然“道”纔是事物及其事物之間聯繫的本質.本文繫統的闡述瞭古代文學史中言意關繫的髮展,併在肯定“言不儘意”基礎上,結閤理科知識,提齣瞭“意不儘道”的觀點.
언의지변시중국철학사상적일개중요현상,야시위진현학중일개흔중요적명제.문인적관점주요유“언불진의”화“언가진의”량충.“의”시대우사물천층면적일충인식,추수우도；연“도”재시사물급기사물지간련계적본질.본문계통적천술료고대문학사중언의관계적발전,병재긍정“언불진의”기출상,결합이과지식,제출료“의불진도”적관점.
