河北民族师范学院学报
河北民族師範學院學報
하북민족사범학원학보
Journal of Hebei Normal University for Natinalities
2012年
3期
79-81
,共3页
僧肇%不真空%魏晋玄学
僧肇%不真空%魏晉玄學
승조%불진공%위진현학
僧肇明晰印度龙树《中论》“不有不无、不落两边”之空义,破斥中国早期般若学六家七宗解空之偏颇,透显其不真故空、触事而真之不真空观。僧肇从玄入佛,其思想乃玄佛合流之产物,他给予般若哲学与宗教信仰双重观照,实现了中国佛学思想的系统化,亦对印度大乘空宗理论的偏失进行了弥补,且比大乘有宗提前了一个世纪。
僧肇明晰印度龍樹《中論》“不有不無、不落兩邊”之空義,破斥中國早期般若學六傢七宗解空之偏頗,透顯其不真故空、觸事而真之不真空觀。僧肇從玄入彿,其思想迺玄彿閤流之產物,他給予般若哲學與宗教信仰雙重觀照,實現瞭中國彿學思想的繫統化,亦對印度大乘空宗理論的偏失進行瞭瀰補,且比大乘有宗提前瞭一箇世紀。
승조명석인도룡수《중론》“불유불무、불락량변”지공의,파척중국조기반약학륙가칠종해공지편파,투현기불진고공、촉사이진지불진공관。승조종현입불,기사상내현불합류지산물,타급여반약철학여종교신앙쌍중관조,실현료중국불학사상적계통화,역대인도대승공종이론적편실진행료미보,차비대승유종제전료일개세기。