美育学刊
美育學刊
미육학간
JOURNAL OF AESTHETIC EDUCATION
2013年
2期
72-76
,共5页
道家哲学%虚静%妙%精神分析
道傢哲學%虛靜%妙%精神分析
도가철학%허정%묘%정신분석
先秦道家哲学的创立是为了消解生存的苦痛,超越现实的人生.道家以更彻底的绝望来实现这种超越,“虚静”是超越的手段.“虚静”是一种向生命原始状态复归的冲动.道家通过让生命恢复“零度状态”,来达成一个审美的新视角——“妙”的美学.道家的审美愉悦中包含了死亡和绝望的暗影.生与死的辩证法,让道家美学变得趣味无穷.
先秦道傢哲學的創立是為瞭消解生存的苦痛,超越現實的人生.道傢以更徹底的絕望來實現這種超越,“虛靜”是超越的手段.“虛靜”是一種嚮生命原始狀態複歸的遲動.道傢通過讓生命恢複“零度狀態”,來達成一箇審美的新視角——“妙”的美學.道傢的審美愉悅中包含瞭死亡和絕望的暗影.生與死的辯證法,讓道傢美學變得趣味無窮.
선진도가철학적창립시위료소해생존적고통,초월현실적인생.도가이경철저적절망래실현저충초월,“허정”시초월적수단.“허정”시일충향생명원시상태복귀적충동.도가통과양생명회복“령도상태”,래체성일개심미적신시각——“묘”적미학.도가적심미유열중포함료사망화절망적암영.생여사적변증법,양도가미학변득취미무궁.
