河南财经政法大学学报
河南財經政法大學學報
하남재경정법대학학보
Journal of Henan Administrative Institute of Politics and Law
2014年
2期
52-57
,共6页
协商民主%理论类型%基本功能
協商民主%理論類型%基本功能
협상민주%이론류형%기본공능
当代西方协商民主的制度难题是如何解决“协商”与“决策”二元分离问题.罗尔斯主张协商民主只适用于“宪法根本”和基本正义等政治问题;而菲什金则将民主协商排除在代议制之外,推崇公民微型协商小组.哈贝马斯针对上述“单轨”协商民主及其二元分离问题,提出了正式公共领域与非正式公共领域的“双轨”理论,并通过公民与政府间的“交往之流”促使二者的融合;博曼的二元民主强调执法与公民的协商以勾连立法、执法与公民之间的协商;科恩则主张通过政党上传下达的桥梁作用,促成二者的合一.罗尔斯的“公共理性”意味着在公共协商过程中只存在着一个主导着整个协商过程及其结果的单一理性;而多元理性论者古特曼等则认为:单一理性论者忽视了社会现实的差异性和不确定性等,因此主张“互惠原则”和“共融政治”.价值预设性协商民主强调价值、规范和程序的先定性,不免有强奸民意之嫌;价值待定性协商民主则力主:宪法只是一个对未来行动的一般承诺,具有持续性、对话性和再磋商性等.当下中国政治体制改革势在必行,建立健全以党的领导为前提、以协商民主为核心、以程序法治为主导、以宪法统治为保障的民主政治体制,当为可取.
噹代西方協商民主的製度難題是如何解決“協商”與“決策”二元分離問題.囉爾斯主張協商民主隻適用于“憲法根本”和基本正義等政治問題;而菲什金則將民主協商排除在代議製之外,推崇公民微型協商小組.哈貝馬斯針對上述“單軌”協商民主及其二元分離問題,提齣瞭正式公共領域與非正式公共領域的“雙軌”理論,併通過公民與政府間的“交往之流”促使二者的融閤;博曼的二元民主彊調執法與公民的協商以勾連立法、執法與公民之間的協商;科恩則主張通過政黨上傳下達的橋樑作用,促成二者的閤一.囉爾斯的“公共理性”意味著在公共協商過程中隻存在著一箇主導著整箇協商過程及其結果的單一理性;而多元理性論者古特曼等則認為:單一理性論者忽視瞭社會現實的差異性和不確定性等,因此主張“互惠原則”和“共融政治”.價值預設性協商民主彊調價值、規範和程序的先定性,不免有彊姦民意之嫌;價值待定性協商民主則力主:憲法隻是一箇對未來行動的一般承諾,具有持續性、對話性和再磋商性等.噹下中國政治體製改革勢在必行,建立健全以黨的領導為前提、以協商民主為覈心、以程序法治為主導、以憲法統治為保障的民主政治體製,噹為可取.
당대서방협상민주적제도난제시여하해결“협상”여“결책”이원분리문제.라이사주장협상민주지괄용우“헌법근본”화기본정의등정치문제;이비십금칙장민주협상배제재대의제지외,추숭공민미형협상소조.합패마사침대상술“단궤”협상민주급기이원분리문제,제출료정식공공영역여비정식공공영역적“쌍궤”이론,병통과공민여정부간적“교왕지류”촉사이자적융합;박만적이원민주강조집법여공민적협상이구련입법、집법여공민지간적협상;과은칙주장통과정당상전하체적교량작용,촉성이자적합일.라이사적“공공이성”의미착재공공협상과정중지존재착일개주도착정개협상과정급기결과적단일이성;이다원이성론자고특만등칙인위:단일이성론자홀시료사회현실적차이성화불학정성등,인차주장“호혜원칙”화“공융정치”.개치예설성협상민주강조개치、규범화정서적선정성,불면유강간민의지혐;개치대정성협상민주칙력주:헌법지시일개대미래행동적일반승낙,구유지속성、대화성화재차상성등.당하중국정치체제개혁세재필행,건립건전이당적령도위전제、이협상민주위핵심、이정서법치위주도、이헌법통치위보장적민주정치체제,당위가취.
