武汉科技大学学报（社会科学版）
武漢科技大學學報（社會科學版）
무한과기대학학보（사회과학판）
JOURNAL OF WUHAN UNIVERSITY OF SCIENCE AND TECHNOLOGY(SOCIAL SCIENCE EDITION)
2013年
2期
143-149
,共7页
自然状态%次人%霍布斯%洛克%卢梭
自然狀態%次人%霍佈斯%洛剋%盧梭
자연상태%차인%곽포사%락극%로사
在历史上,霍布斯把人的自然状态描述为战争状态,而洛克则将之描述为人与人之间平等、自由的和谐状态.但是对于这两位思想家来说,不管是在战争状态还是和谐状态,自然状态里的人都是完备的、社会化的,他们的自然状态都是为我们如何理解社会契约的必要性而准备的.相反,卢梭的自然状态向我们描述的虽然也是幸福的人,但是却与我们今天理解的人有很大的不同,准确地说,还不是人,只是一个次人,是人性最简化的状态,这个状态根本不能直接使我们理解社会契约的必要性,而且也根本没有建立社会契约的可能性.卢梭的自然状态在其理论中的功能是双重的,既是一个起点,又是一个前提.
在歷史上,霍佈斯把人的自然狀態描述為戰爭狀態,而洛剋則將之描述為人與人之間平等、自由的和諧狀態.但是對于這兩位思想傢來說,不管是在戰爭狀態還是和諧狀態,自然狀態裏的人都是完備的、社會化的,他們的自然狀態都是為我們如何理解社會契約的必要性而準備的.相反,盧梭的自然狀態嚮我們描述的雖然也是倖福的人,但是卻與我們今天理解的人有很大的不同,準確地說,還不是人,隻是一箇次人,是人性最簡化的狀態,這箇狀態根本不能直接使我們理解社會契約的必要性,而且也根本沒有建立社會契約的可能性.盧梭的自然狀態在其理論中的功能是雙重的,既是一箇起點,又是一箇前提.
재역사상,곽포사파인적자연상태묘술위전쟁상태,이락극칙장지묘술위인여인지간평등、자유적화해상태.단시대우저량위사상가래설,불관시재전쟁상태환시화해상태,자연상태리적인도시완비적、사회화적,타문적자연상태도시위아문여하리해사회계약적필요성이준비적.상반,로사적자연상태향아문묘술적수연야시행복적인,단시각여아문금천리해적인유흔대적불동,준학지설,환불시인,지시일개차인,시인성최간화적상태,저개상태근본불능직접사아문리해사회계약적필요성,이차야근본몰유건립사회계약적가능성.로사적자연상태재기이론중적공능시쌍중적,기시일개기점,우시일개전제.
