文史博览(理论)
文史博覽(理論)
문사박람(이론)
WENSHI BOLAN(LILUN)
2014年
1期
40-42
,共3页
认识%建构%艺术%现实
認識%建構%藝術%現實
인식%건구%예술%현실
在马克思主义认识论中,认识的本质是实践基础上主体对客体的能动的反映,人对客观事物的反映离不开建构,建构一般是指主体在思维中对客体信息的重构过程,在主体与客体的相互作用中,主体把来自客体的信息在大脑中重新组合成观念的体系.华莱士·史蒂文斯认为艺术应扎根于目前的现实生活;另一方面,艺术反作用于现实,艺术为零乱和无意义的现实社会带来秩序、意义和目的,史蒂文斯认为自然世界经过艺术家的想象加工之后,事物在某种程度上得到了整理,获得了秩序,这在一定程度上说明了马克思主义哲学中的认识的建构性.
在馬剋思主義認識論中,認識的本質是實踐基礎上主體對客體的能動的反映,人對客觀事物的反映離不開建構,建構一般是指主體在思維中對客體信息的重構過程,在主體與客體的相互作用中,主體把來自客體的信息在大腦中重新組閤成觀唸的體繫.華萊士·史蒂文斯認為藝術應扎根于目前的現實生活;另一方麵,藝術反作用于現實,藝術為零亂和無意義的現實社會帶來秩序、意義和目的,史蒂文斯認為自然世界經過藝術傢的想象加工之後,事物在某種程度上得到瞭整理,穫得瞭秩序,這在一定程度上說明瞭馬剋思主義哲學中的認識的建構性.
재마극사주의인식론중,인식적본질시실천기출상주체대객체적능동적반영,인대객관사물적반영리불개건구,건구일반시지주체재사유중대객체신식적중구과정,재주체여객체적상호작용중,주체파래자객체적신식재대뇌중중신조합성관념적체계.화래사·사체문사인위예술응찰근우목전적현실생활;령일방면,예술반작용우현실,예술위령란화무의의적현실사회대래질서、의의화목적,사체문사인위자연세계경과예술가적상상가공지후,사물재모충정도상득도료정리,획득료질서,저재일정정도상설명료마극사주의철학중적인식적건구성.
