西华大学学报（哲学社会科学版）
西華大學學報（哲學社會科學版）
서화대학학보（철학사회과학판）
JOURNAL OF XIHUA UNIVERSITY (PHILOSOPHY & SOCIAL SCIENCES)
2013年
2期
1-7
,共7页
巴蜀地区%"小神子"%历史记忆%民间传闻%文化谱系
巴蜀地區%"小神子"%歷史記憶%民間傳聞%文化譜繫
파촉지구%"소신자"%역사기억%민간전문%문화보계
从明朝初年开始,大批汉族移民跟随远征的军队从江浙一带进入到西南地区,随之带来的邪恶神灵(如五通神等)被当地原住民贬称为“小神子”.在不同的族群文化和民间宗教快速嬗变的过程中,小神子也逐渐演化成为一种无意识的集体信仰.据说其神性与一般的主神不同,虽然它能给主人家带来数不尽的财富,但若有人对之稍有不恭,它便行捉弄害人之事.因此普通村民对它都存有敬畏心理.在民间传说中人们又不断添加进去一些想象和诬蔑的成分,最终使得小神子被妖魔化成为地道的恶神.
從明朝初年開始,大批漢族移民跟隨遠徵的軍隊從江浙一帶進入到西南地區,隨之帶來的邪噁神靈(如五通神等)被噹地原住民貶稱為“小神子”.在不同的族群文化和民間宗教快速嬗變的過程中,小神子也逐漸縯化成為一種無意識的集體信仰.據說其神性與一般的主神不同,雖然它能給主人傢帶來數不儘的財富,但若有人對之稍有不恭,它便行捉弄害人之事.因此普通村民對它都存有敬畏心理.在民間傳說中人們又不斷添加進去一些想象和誣衊的成分,最終使得小神子被妖魔化成為地道的噁神.
종명조초년개시,대비한족이민근수원정적군대종강절일대진입도서남지구,수지대래적사악신령(여오통신등)피당지원주민폄칭위“소신자”.재불동적족군문화화민간종교쾌속선변적과정중,소신자야축점연화성위일충무의식적집체신앙.거설기신성여일반적주신불동,수연타능급주인가대래수불진적재부,단약유인대지초유불공,타편행착롱해인지사.인차보통촌민대타도존유경외심리.재민간전설중인문우불단첨가진거일사상상화무멸적성분,최종사득소신자피요마화성위지도적악신.
