中国美术
中國美術
중국미술
CHINESE ART DIGEST
2013年
2期
102-105
,共4页
画派观%时代性%清代扬州画派%清初金陵画派%新金陵画派%画派热
畫派觀%時代性%清代颺州畫派%清初金陵畫派%新金陵畫派%畫派熱
화파관%시대성%청대양주화파%청초금릉화파%신금릉화파%화파열
当代对画派的认知存在着过于宽泛和过于狭窄两种倾向20世纪五六十年代以来,一大批前辈学者将“扬州八怪”正名为“扬州画派”,已突破传统的画派界定理论.其后,“清初金陵画派”的提出与之一脉相承.画派界定应紧系特定时代的历史情境,综合考察其思想倾向、审美取向、风格特征和个性差异.和而不同是一个画派生命力的昭示20世纪“新金陵画派”、“长安画派”等是时代造就,约定俗成,实至名归.有人生搬硬套古代封闭状态下形成的画派观,以“传承关系一致”作为“风格”的核心标准,否认这些画派;将正常的学术分歧扣上“打造画派的理论先导”帽子,有失学者风范文章还认为当今画派热是具有丰富复杂的时代内涵的文化现象,正面、负面同时存在,应具体分析,不应全盘否定.
噹代對畫派的認知存在著過于寬汎和過于狹窄兩種傾嚮20世紀五六十年代以來,一大批前輩學者將“颺州八怪”正名為“颺州畫派”,已突破傳統的畫派界定理論.其後,“清初金陵畫派”的提齣與之一脈相承.畫派界定應緊繫特定時代的歷史情境,綜閤攷察其思想傾嚮、審美取嚮、風格特徵和箇性差異.和而不同是一箇畫派生命力的昭示20世紀“新金陵畫派”、“長安畫派”等是時代造就,約定俗成,實至名歸.有人生搬硬套古代封閉狀態下形成的畫派觀,以“傳承關繫一緻”作為“風格”的覈心標準,否認這些畫派;將正常的學術分歧釦上“打造畫派的理論先導”帽子,有失學者風範文章還認為噹今畫派熱是具有豐富複雜的時代內涵的文化現象,正麵、負麵同時存在,應具體分析,不應全盤否定.
당대대화파적인지존재착과우관범화과우협착량충경향20세기오륙십년대이래,일대비전배학자장“양주팔괴”정명위“양주화파”,이돌파전통적화파계정이론.기후,“청초금릉화파”적제출여지일맥상승.화파계정응긴계특정시대적역사정경,종합고찰기사상경향、심미취향、풍격특정화개성차이.화이불동시일개화파생명력적소시20세기“신금릉화파”、“장안화파”등시시대조취,약정속성,실지명귀.유인생반경투고대봉폐상태하형성적화파관,이“전승관계일치”작위“풍격”적핵심표준,부인저사화파;장정상적학술분기구상“타조화파적이론선도”모자,유실학자풍범문장환인위당금화파열시구유봉부복잡적시대내함적문화현상,정면、부면동시존재,응구체분석,불응전반부정.
