教学与研究
教學與研究
교학여연구
TEACHING AND RESEARCH
2013年
3期
56-63
,共8页
马克思宗教思想%政治批判%经济批判
馬剋思宗教思想%政治批判%經濟批判
마극사종교사상%정치비판%경제비판
马克思在其早期宗教批判中,在把国家看作是人的“类”本质体现的前提下,认为国家的政治解放虽然把宗教放逐到世俗生活中,但并没有使宗教信徒获得解放和自由.随着从生产与实践出发重释国家和人的本质,对宗教的批判也从对影响宗教的世俗政治力量延伸到经济领域,逐步形成了唯物主义宗教观.
馬剋思在其早期宗教批判中,在把國傢看作是人的“類”本質體現的前提下,認為國傢的政治解放雖然把宗教放逐到世俗生活中,但併沒有使宗教信徒穫得解放和自由.隨著從生產與實踐齣髮重釋國傢和人的本質,對宗教的批判也從對影響宗教的世俗政治力量延伸到經濟領域,逐步形成瞭唯物主義宗教觀.
마극사재기조기종교비판중,재파국가간작시인적“류”본질체현적전제하,인위국가적정치해방수연파종교방축도세속생활중,단병몰유사종교신도획득해방화자유.수착종생산여실천출발중석국가화인적본질,대종교적비판야종대영향종교적세속정치역량연신도경제영역,축보형성료유물주의종교관.