CAJ | 학술논문

中国传统政治意识形态的核心命题是“君君、臣臣；父父、子子”和“孝治天下”。这种命题经由现代西方政治意识形态的外在强大冲击，表面上虽已瓦解，但其本身的内在形成和构成，却并没有得到深入的批判研究，它仍然产生着实质性的影响。有鉴于此，可以主要通过海德格尔的存在现象学思想，探讨“本真的自身性”（eigentliche Selbstheit）、“非本真的自身性”（uneigentliche Selbstheit）及“自我性”（Ichheit）的区分和关联，考察分析中国政治意识形态的形成与消解的进程，试图说明孔子的本真的政治诉求是天下为公、选贤与能的“大同”，而不是谋作兵起、“亲亲”孝治的“小康”。因而不对中国古代禅让制和古希腊城邦民主制及其以后各自意识形态的形成发展进程进行深入比较研究，中国与欧盟等在现有的意识形态下，很难展开深层次的有效对话。这将为一种本真政治现象学建立的可能性提供理解的基础。
중국전통정치의식형태적핵심명제시“군군、신신；부부、자자”화“효치천하”。저충명제경유현대서방정치의식형태적외재강대충격，표면상수이와해，단기본신적내재형성화구성，각병몰유득도심입적비판연구，타잉연산생착실질성적영향。유감우차，가이주요통과해덕격이적존재현상학사상，탐토“본진적자신성”（eigentliche Selbstheit）、“비본진적자신성”（uneigentliche Selbstheit）급“자아성”（Ichheit）적구분화관련，고찰분석중국정치의식형태적형성여소해적진정，시도설명공자적본진적정치소구시천하위공、선현여능적“대동”，이불시모작병기、“친친”효치적“소강”。인이불대중국고대선양제화고희석성방민주제급기이후각자의식형태적형성발전진정진행심입비교연구，중국여구맹등재현유적의식형태하，흔난전개심층차적유효대화。저장위일충본진정치현상학건립적가능성제공리해적기출。