盐城师范学院学报（人文社会科学版）
鹽城師範學院學報（人文社會科學版）
염성사범학원학보（인문사회과학판）
JOURNAL OF YANCHENG TEACHERS COLLEGE (HUMANITIES & SOCIAL SCIENCES EDITION)
2014年
3期
37-40
,共4页
礼%人文素质%礼学思想%克己复礼%伦理本位%培养目标%培养途径%行为准线
禮%人文素質%禮學思想%剋己複禮%倫理本位%培養目標%培養途徑%行為準線
례%인문소질%례학사상%극기복례%윤리본위%배양목표%배양도경%행위준선
中国礼学思想经过了祭礼、礼学、礼治和礼仪四个阶段的发展,其合理因子至今仍对社会产生影响.其“不学礼,无以立”的培养伦理本位,“文质彬彬,然后君子”的培养目标,“人是礼仪的存在”的生活化培养途径,“克己复礼”的内外双行为培养准线,对现今以就业为导向、过度注重技术训练、忽视人文素质培养的职业技术教育尤具现实意义.
中國禮學思想經過瞭祭禮、禮學、禮治和禮儀四箇階段的髮展,其閤理因子至今仍對社會產生影響.其“不學禮,無以立”的培養倫理本位,“文質彬彬,然後君子”的培養目標,“人是禮儀的存在”的生活化培養途徑,“剋己複禮”的內外雙行為培養準線,對現今以就業為導嚮、過度註重技術訓練、忽視人文素質培養的職業技術教育尤具現實意義.
중국례학사상경과료제례、례학、례치화례의사개계단적발전,기합리인자지금잉대사회산생영향.기“불학례,무이립”적배양윤리본위,“문질빈빈,연후군자”적배양목표,“인시례의적존재”적생활화배양도경,“극기복례”적내외쌍행위배양준선,대현금이취업위도향、과도주중기술훈련、홀시인문소질배양적직업기술교육우구현실의의.
