宜宾学院学报
宜賓學院學報
의빈학원학보
JOURNAL OF YIBIN UNIVERSITY
2014年
7期
1-7
,共7页
"即心言性"%"尽性立命"%唐君毅%孟子
"即心言性"%"儘性立命"%唐君毅%孟子
"즉심언성"%"진성립명"%당군의%맹자
对于孟子的性命观,唐君毅先生给出了自己独到的解读.在他看来,孟子乃“即心言性”,以此超越告子以来“以生言性”之传统及其弊端.唐君毅先生更就“心之生”处深入发掘孟子性善说的具体内涵,创发新论.此外,唐君毅先生以义命合一之旨解孔孟知命、立命诸说,新意迭出,创发前人之所未发,于义命分立之说外开出一新的义理世界.
對于孟子的性命觀,唐君毅先生給齣瞭自己獨到的解讀.在他看來,孟子迺“即心言性”,以此超越告子以來“以生言性”之傳統及其弊耑.唐君毅先生更就“心之生”處深入髮掘孟子性善說的具體內涵,創髮新論.此外,唐君毅先生以義命閤一之旨解孔孟知命、立命諸說,新意迭齣,創髮前人之所未髮,于義命分立之說外開齣一新的義理世界.
대우맹자적성명관,당군의선생급출료자기독도적해독.재타간래,맹자내“즉심언성”,이차초월고자이래“이생언성”지전통급기폐단.당군의선생경취“심지생”처심입발굴맹자성선설적구체내함,창발신론.차외,당군의선생이의명합일지지해공맹지명、립명제설,신의질출,창발전인지소미발,우의명분립지설외개출일신적의리세계.
