三峡论坛（三峡文学·理论版）
三峽論罈（三峽文學·理論版）
삼협론단（삼협문학·이론판）
CHINA THREE GORGES TRIBUNE
2014年
1期
59-62
,共4页
神话思维%逻辑%秩序%分类
神話思維%邏輯%秩序%分類
신화사유%라집%질서%분류
神话思维以形象思维、无逻辑和非理性著称,列维-斯特劳斯认为原始人思维与现代人思维并没有本质区别,一样具有抽象性、逻辑性并富于理智;他指出神话是“具体性的科学”;神话思维是以对于秩序的要求为基础;是借助语言建立起有结构的组合;具有二元对立的逻辑特点.
神話思維以形象思維、無邏輯和非理性著稱,列維-斯特勞斯認為原始人思維與現代人思維併沒有本質區彆,一樣具有抽象性、邏輯性併富于理智;他指齣神話是“具體性的科學”;神話思維是以對于秩序的要求為基礎;是藉助語言建立起有結構的組閤;具有二元對立的邏輯特點.
신화사유이형상사유、무라집화비이성저칭,렬유-사특로사인위원시인사유여현대인사유병몰유본질구별,일양구유추상성、라집성병부우리지;타지출신화시“구체성적과학”;신화사유시이대우질서적요구위기출;시차조어언건립기유결구적조합;구유이원대립적라집특점.
