美育学刊
美育學刊
미육학간
JOURNAL OF AESTHETIC EDUCATION
2014年
1期
41-46
,共6页
卢卡奇%韦伯%合理化%论说文%文学批评%知识分子
盧卡奇%韋伯%閤理化%論說文%文學批評%知識分子
로잡기%위백%합이화%논설문%문학비평%지식분자
作为卢卡奇《心灵与形式》一书的纲领性文献,《论说文的本质和形式》是文学批评史上谈论“论说文”的形式内涵的经典篇章.在该文中,卢卡奇区分了两种不同但相关的艺术形式:一种是诗,即创造性的文学和艺术;一种是讨论诗的形式及形式中蕴含的真理内容的论说文.卢卡奇认为,在理性化和祛魅的现代世界,论说文是作为批判型知识分子的批评家最有效的批评文体.该文还寄寓了卢卡奇对现代社会的审美批判,以及他对可以将人类从物化生活中拯救出来的艺术形式的需求.同时,该文还隐含了他寻找重建人类道德主体的途径的努力.
作為盧卡奇《心靈與形式》一書的綱領性文獻,《論說文的本質和形式》是文學批評史上談論“論說文”的形式內涵的經典篇章.在該文中,盧卡奇區分瞭兩種不同但相關的藝術形式:一種是詩,即創造性的文學和藝術;一種是討論詩的形式及形式中蘊含的真理內容的論說文.盧卡奇認為,在理性化和祛魅的現代世界,論說文是作為批判型知識分子的批評傢最有效的批評文體.該文還寄寓瞭盧卡奇對現代社會的審美批判,以及他對可以將人類從物化生活中拯救齣來的藝術形式的需求.同時,該文還隱含瞭他尋找重建人類道德主體的途徑的努力.
작위로잡기《심령여형식》일서적강령성문헌,《논설문적본질화형식》시문학비평사상담론“논설문”적형식내함적경전편장.재해문중,로잡기구분료량충불동단상관적예술형식:일충시시,즉창조성적문학화예술;일충시토론시적형식급형식중온함적진리내용적논설문.로잡기인위,재이성화화거매적현대세계,논설문시작위비판형지식분자적비평가최유효적비평문체.해문환기우료로잡기대현대사회적심미비판,이급타대가이장인류종물화생활중증구출래적예술형식적수구.동시,해문환은함료타심조중건인류도덕주체적도경적노력.
