湖北师范学院学报：哲学社会科学版
湖北師範學院學報：哲學社會科學版
호북사범학원학보：철학사회과학판
Journal of Hubei Normal University（Philosophy and Social Science）
2012年
2期
11-16
,共6页
赋%“诗源说”%创作论%主题表达%表现手法
賦%“詩源說”%創作論%主題錶達%錶現手法
부%“시원설”%창작론%주제표체%표현수법
Fu%theory of Shi-yuan%creation theory%expression of theme%performance
＂诗源说＂即是指赋这种文体起源于《诗经》,这是汉魏六朝时期最有权威也最流行的一种说法。最早明确提出这种观点的人是班固,后继者则有左思、皇甫谧、挚虞、刘勰等。但他们对这种观点的种种论述,则不仅仅局限于赋体文学的起源问题,同时也涉及到赋体文学创作的主题表达、表现手法等问题。因此,所谓＂诗源说＂则不仅是赋体文学的起源论,而且也是赋体文学的创作论,因为它既从赋体文学发展史的角度揭示出诗赋之间的密切联系,同时也从创作的角度对赋体文学的主题和艺术表现手法作了进一步的规范,从而使赋这种文体进一步明确了自身承担的责任,并使赋之所以为赋的文体性质更加突出。
＂詩源說＂即是指賦這種文體起源于《詩經》,這是漢魏六朝時期最有權威也最流行的一種說法。最早明確提齣這種觀點的人是班固,後繼者則有左思、皇甫謐、摯虞、劉勰等。但他們對這種觀點的種種論述,則不僅僅跼限于賦體文學的起源問題,同時也涉及到賦體文學創作的主題錶達、錶現手法等問題。因此,所謂＂詩源說＂則不僅是賦體文學的起源論,而且也是賦體文學的創作論,因為它既從賦體文學髮展史的角度揭示齣詩賦之間的密切聯繫,同時也從創作的角度對賦體文學的主題和藝術錶現手法作瞭進一步的規範,從而使賦這種文體進一步明確瞭自身承擔的責任,併使賦之所以為賦的文體性質更加突齣。
＂시원설＂즉시지부저충문체기원우《시경》,저시한위육조시기최유권위야최류행적일충설법。최조명학제출저충관점적인시반고,후계자칙유좌사、황보밀、지우、류협등。단타문대저충관점적충충논술,칙불부부국한우부체문학적기원문제,동시야섭급도부체문학창작적주제표체、표현수법등문제。인차,소위＂시원설＂칙불부시부체문학적기원론,이차야시부체문학적창작론,인위타기종부체문학발전사적각도게시출시부지간적밀절련계,동시야종창작적각도대부체문학적주제화예술표현수법작료진일보적규범,종이사부저충문체진일보명학료자신승담적책임,병사부지소이위부적문체성질경가돌출。
＂Theory of Shi-Yuan＂ means that Fu originated from Shijing.It was proposed by Ban Gu earliest,later developed by Zuo Si,Huang Fumi,Zhi Yu,Liu Xie and etc.Their views related not only the origin of Fu,but also the expression of the theme and performance practices in creation of Fu.As a kind of style.Fu had itself duty.
