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MODERN LITERARY MAGAZINE
2014年
3期
20-24
,共5页
马克思恩格斯%人民%文学%中国马克思主义文学批评
馬剋思恩格斯%人民%文學%中國馬剋思主義文學批評
마극사은격사%인민%문학%중국마극사주의문학비평
“人民”一词在马克思恩格斯的文本中频繁出现,但后者并未对之作出明确界定.通过考察可以发现马克思恩格斯文本中的“人民”概念大致包含三重语义.马克思恩格斯批判了面向“心灵深处”、远离人民的旧哲学,强调从理论与实践统一的层面来把握“人民”概念,把“人民”视做历史发展的动力与哲学研究的主体.基于以人民为本的理论立场,马克思恩格斯提出了具有炽热批判精神和鲜明实践品格的文学批评话语.文学与人民的关系既是马克思主义文学批评中国形态的理论探讨的出发点,又是理论研究的目标和归宿.
“人民”一詞在馬剋思恩格斯的文本中頻繁齣現,但後者併未對之作齣明確界定.通過攷察可以髮現馬剋思恩格斯文本中的“人民”概唸大緻包含三重語義.馬剋思恩格斯批判瞭麵嚮“心靈深處”、遠離人民的舊哲學,彊調從理論與實踐統一的層麵來把握“人民”概唸,把“人民”視做歷史髮展的動力與哲學研究的主體.基于以人民為本的理論立場,馬剋思恩格斯提齣瞭具有熾熱批判精神和鮮明實踐品格的文學批評話語.文學與人民的關繫既是馬剋思主義文學批評中國形態的理論探討的齣髮點,又是理論研究的目標和歸宿.
“인민”일사재마극사은격사적문본중빈번출현,단후자병미대지작출명학계정.통과고찰가이발현마극사은격사문본중적“인민”개념대치포함삼중어의.마극사은격사비판료면향“심령심처”、원리인민적구철학,강조종이론여실천통일적층면래파악“인민”개념,파“인민”시주역사발전적동력여철학연구적주체.기우이인민위본적이론립장,마극사은격사제출료구유치열비판정신화선명실천품격적문학비평화어.문학여인민적관계기시마극사주의문학비평중국형태적이론탐토적출발점,우시이론연구적목표화귀숙.
