贵州社会科学
貴州社會科學
귀주사회과학
SOCIAL SCIENCES IN GUIZHOU
2013年
2期
85-88
,共4页
古代埃及%奥西里斯%崇拜
古代埃及%奧西裏斯%崇拜
고대애급%오서리사%숭배
奥西里斯是古代埃及历史上一位重要的神祇,他被埃度人视为“来世之王”、“永恒之主”.奥西里斯神话的广泛传播、埃及第一中间期社会的动荡、《亡灵书》的盛行、奥西里斯神与王权的密切关系,特别是奥西里斯神祭司的非政治化,最终导致了奥西里斯崇拜在古埃及的兴盛.奥西里斯崇拜的兴盛,反映了古埃及人来世信仰大众化的过程,这种信仰既促进了古埃及文学艺术的发展和基督神话的诞生,也影响了古埃及人理性意识的进一步觉醒.
奧西裏斯是古代埃及歷史上一位重要的神祇,他被埃度人視為“來世之王”、“永恆之主”.奧西裏斯神話的廣汎傳播、埃及第一中間期社會的動盪、《亡靈書》的盛行、奧西裏斯神與王權的密切關繫,特彆是奧西裏斯神祭司的非政治化,最終導緻瞭奧西裏斯崇拜在古埃及的興盛.奧西裏斯崇拜的興盛,反映瞭古埃及人來世信仰大衆化的過程,這種信仰既促進瞭古埃及文學藝術的髮展和基督神話的誕生,也影響瞭古埃及人理性意識的進一步覺醒.
오서리사시고대애급역사상일위중요적신기,타피애도인시위“래세지왕”、“영항지주”.오서리사신화적엄범전파、애급제일중간기사회적동탕、《망령서》적성행、오서리사신여왕권적밀절관계,특별시오서리사신제사적비정치화,최종도치료오서리사숭배재고애급적흥성.오서리사숭배적흥성,반영료고애급인래세신앙대음화적과정,저충신앙기촉진료고애급문학예술적발전화기독신화적탄생,야영향료고애급인이성의식적진일보각성.
