广西青年干部学院学报
廣西青年榦部學院學報
엄서청년간부학원학보
JOURNAL OF GUANGXI YOUTH LEADERS COLLEGE
2013年
1期
66-68
,共3页
现代新儒学思潮%价值诉求%意识形态批判
現代新儒學思潮%價值訴求%意識形態批判
현대신유학사조%개치소구%의식형태비판
现代新儒学思潮自产生以来,共经历了四个不同的发展阶段,并成为当代三大社会思潮之一.现代新儒学力图以中国传统文化为本位,吸取西方文化中的积极因素,复兴民族文明.它客观上有利于中国传统文化的传播和发展,但作为与马克思主义相对立的思潮,大陆新儒学在历史观、文化观等方面与马克思主义的分歧也是不可避免的.因此,新时期,要有鉴别地加以审视现代新儒学思潮,使其转化为社会主义意识形态建设的有利资源.
現代新儒學思潮自產生以來,共經歷瞭四箇不同的髮展階段,併成為噹代三大社會思潮之一.現代新儒學力圖以中國傳統文化為本位,吸取西方文化中的積極因素,複興民族文明.它客觀上有利于中國傳統文化的傳播和髮展,但作為與馬剋思主義相對立的思潮,大陸新儒學在歷史觀、文化觀等方麵與馬剋思主義的分歧也是不可避免的.因此,新時期,要有鑒彆地加以審視現代新儒學思潮,使其轉化為社會主義意識形態建設的有利資源.
현대신유학사조자산생이래,공경력료사개불동적발전계단,병성위당대삼대사회사조지일.현대신유학력도이중국전통문화위본위,흡취서방문화중적적겁인소,복흥민족문명.타객관상유리우중국전통문화적전파화발전,단작위여마극사주의상대립적사조,대륙신유학재역사관、문화관등방면여마극사주의적분기야시불가피면적.인차,신시기,요유감별지가이심시현대신유학사조,사기전화위사회주의의식형태건설적유리자원.